Степной суслик

Лет 20 назад читал воспоминания Павла Алеппского о путешествии в Москву в 1654 г. Запомнился панегирик турецкому султану, который предоставляет всем желающим возможность сохранять свою веру за уплату джизьи.

Особо отмечалось, что это право предоставляется "даже презренным нусайритам". В сноске указывалось, что речь идёт об алавитах - это было первое упоминание этой общины, которое мне запомнилось. Быть презираемыми даже другими зимми - это уровень.

Хотя всё это имело причины в объективной реальности позднесредневекового Леванта. Алавиты, наряду с исмаилитами, были среди аутсайдеров, не имея ни успешных городских общин, как евреи и христиане, ни военно-политического авторитета друзов (впрочем, юридический статус последних в исламском праве оставался спорным).

Большая часть сведений о них в XVII-XVIII веках относится к борьбе алавитов с исмаилитами за горный город Масьяф, былую цитадель ассасинов, вторую по важности после иранского Аламута крепость "старцев горы", которую исмаилиты в конце концов вернули себе. Алавитские шейхи попытались поддержать Бонапарта в 1799 г. - и в итоге катастрофически огребли после его эвакуации от Ахмеда Джеззара.

Но интересно, что в русских переводах путевых заметок диакона Павла, висящих в интернете пассаж про "презренных нусайритов" нынче куда-то пропал.

Telegram

Степной суслик

При своего рода исламском космополитизме полиэтничной османской элиты, в ней как минимум на протяжении XVI-XIX веков существовали три наиболее крупные и устойчивые асабии – албанская, боснийская и черкесская.

Албанцы особенно поднялись во второй половине…

www.tgoop.com/tyrasbaibak/9185

3.6K viewsedited  Dec 20 at 05:44

Лет 20 назад читал воспоминания Павла Алеппского о путешествии в Москву в 1654 г. Запомнился панегирик турецкому султану, который предоставляет всем желающим возможность сохранять свою веру за уплату джизьи.

Особо отмечалось, что это право предоставляется "даже презренным нусайритам". В сноске указывалось, что речь идёт об алавитах - это было первое упоминание этой общины, которое мне запомнилось. Быть презираемыми даже другими зимми - это уровень.

Хотя всё это имело причины в объективной реальности позднесредневекового Леванта. Алавиты, наряду с исмаилитами, были среди аутсайдеров, не имея ни успешных городских общин, как евреи и христиане, ни военно-политического авторитета друзов (впрочем, юридический статус последних в исламском праве оставался спорным).

Большая часть сведений о них в XVII-XVIII веках относится к борьбе алавитов с исмаилитами за горный город Масьяф, былую цитадель ассасинов, вторую по важности после иранского Аламута крепость "старцев горы", которую исмаилиты в конце концов вернули себе. Алавитские шейхи попытались поддержать Бонапарта в 1799 г. - и в итоге катастрофически огребли после его эвакуации от Ахмеда Джеззара.

Но интересно, что в русских переводах путевых заметок диакона Павла, висящих в интернете пассаж про "презренных нусайритов" нынче куда-то пропал.

BY Степной суслик