На протяжении многих веков о степени воспитания человека в осетинском обществе принято было судить прежде всего по его отношению к старшим, независимо от его социального положения и национальной принадлежности.
Уважение к старшим всегда говорит о высоком уровне массовой культуры народа. Эта система ценностей создавалась нашими предками и мы не можем ею не дорожить. Эти добрые традиции соблюдаются некоторой частью нашей молодежи. Но, к сожалению, каждый день увеличивается число людей, которые пренебрегают нормами поведения в обществе.
Поэтому актуальным на сегодняшний день считаю сохранение и развитие культурно-национальной самобытности осетин.
Подобно многим другим народам Кавказа у осетин веками вырабатывались традиционные обычаи и нормы поведения. Вспомним азбучные истины норм поведения наших предков.
Важнейшей формой проявления уважения к старшему у осетин всегда было приветствие. Встречаясь с осетином, особенно старшим его, он обязательно должен был поздороваться с ним первым, встать при появлении старшего, даже если он его не знает. «Уважение к старикам и вообще к людям пожилых лет, — писал Н. Берзенов, — простерто у осетин так далеко, что каждый из них считает непременной обязанностью вставать при входе старшего и приветствовать его. Они никогда не нарушают этой учтивости, и даже в семействе соблюдают ее со всей строгостью». Младший должен был встать, уступить старшему место и не садиться до тех пор, пока человек, появление которого почтили вставанием, не попросит всех поднявшихся с мест сесть на свои места. Как бы младшего ни просили, он не должен был сесть раньше старшего из присутствующих. «Вас будут упрашивать, сажать насильно, но беда, если Вы поддадитесь: Вас сочтут за невежду. Поэтому Вы должны отговариваться и почтительно стоять». Этикет не позволял садиться рядом со старшим, а чуть поодаль, желательно на более отдаленной и низкой скамье. Молодой человек никогда не позволял себе в присутствии старших держать руки в кармане, сидеть вразвалку, расставив ноги, или положив ногу на ногу, словом, выбирал наиболее скромную позу.
В присутствии старшего, младшие должны были слушать его молча, не следовало начинать разговор раньше него, вставлять свое слово в разговор старших, прерывать речь старшего. Этикет не позволял пересекать дорогу старшему, входить раньше него в помещение. Порядок прохождения по старшинству соблюдался осетинами не только в домашних условиях, но и в пути. Когда младший едет со старшим, он непременно должен держаться с левой стороны. Если путников трое, то они идут в таком порядке: старший идет посередине, средний — с левой стороны, а младший — с правой. Когда старший произносил речь или тост за столом, младшие выслушивали его стоя и в абсолютной тишине. Малейшее желание старшего следовало предугадать и предупредить, услуживать ему: младший знал свое место в обществе, в пути. Всякое непочтение к старшим осуждалось общественным мнением, считалось у осетин постыдным, роняющим достоинство человека. При старших не принято было говорить о любви, о женщинах, о своих детях, выражаться нецензурными и непристойными словами.
Большим уважением в обществе пользовались старики. Они не чувствовали себя лишними людьми ни дома, ни в обществе. С их мнением считались, с ними советовались, они представляли фамилии на ныхасах, в дни народных праздников произносили молитвы в святилищах. Их называли: "не стыр фыд". Недаром в осетинском народе сохранилась интересная поговорка: старшему сперва утри нос, а потом спроси у него мудрого совета (хистæрæн йæ фындз асæрф æмæ йæ уый фæстæ зондæй бафæрс).
Любовь и уважение детей к отцам, к человеку старшего поколения является одной из лучших этикетных норм осетинского народа. Младший обязан оказывать старшему уважение, внимание и помощь. Самые почетные места за столом, самые почетные части мяса — старшим, прежде всего за их здоровье поднимали тосты. Со своей стороны и старший по отношению к молодым должен был вести себя корректно, тактично, не злоупотреблять своим положением старшего.
На протяжении многих веков о степени воспитания человека в осетинском обществе принято было судить прежде всего по его отношению к старшим, независимо от его социального положения и национальной принадлежности.
Уважение к старшим всегда говорит о высоком уровне массовой культуры народа. Эта система ценностей создавалась нашими предками и мы не можем ею не дорожить. Эти добрые традиции соблюдаются некоторой частью нашей молодежи. Но, к сожалению, каждый день увеличивается число людей, которые пренебрегают нормами поведения в обществе.
Поэтому актуальным на сегодняшний день считаю сохранение и развитие культурно-национальной самобытности осетин.
Подобно многим другим народам Кавказа у осетин веками вырабатывались традиционные обычаи и нормы поведения. Вспомним азбучные истины норм поведения наших предков.
Важнейшей формой проявления уважения к старшему у осетин всегда было приветствие. Встречаясь с осетином, особенно старшим его, он обязательно должен был поздороваться с ним первым, встать при появлении старшего, даже если он его не знает. «Уважение к старикам и вообще к людям пожилых лет, — писал Н. Берзенов, — простерто у осетин так далеко, что каждый из них считает непременной обязанностью вставать при входе старшего и приветствовать его. Они никогда не нарушают этой учтивости, и даже в семействе соблюдают ее со всей строгостью». Младший должен был встать, уступить старшему место и не садиться до тех пор, пока человек, появление которого почтили вставанием, не попросит всех поднявшихся с мест сесть на свои места. Как бы младшего ни просили, он не должен был сесть раньше старшего из присутствующих. «Вас будут упрашивать, сажать насильно, но беда, если Вы поддадитесь: Вас сочтут за невежду. Поэтому Вы должны отговариваться и почтительно стоять». Этикет не позволял садиться рядом со старшим, а чуть поодаль, желательно на более отдаленной и низкой скамье. Молодой человек никогда не позволял себе в присутствии старших держать руки в кармане, сидеть вразвалку, расставив ноги, или положив ногу на ногу, словом, выбирал наиболее скромную позу.
В присутствии старшего, младшие должны были слушать его молча, не следовало начинать разговор раньше него, вставлять свое слово в разговор старших, прерывать речь старшего. Этикет не позволял пересекать дорогу старшему, входить раньше него в помещение. Порядок прохождения по старшинству соблюдался осетинами не только в домашних условиях, но и в пути. Когда младший едет со старшим, он непременно должен держаться с левой стороны. Если путников трое, то они идут в таком порядке: старший идет посередине, средний — с левой стороны, а младший — с правой. Когда старший произносил речь или тост за столом, младшие выслушивали его стоя и в абсолютной тишине. Малейшее желание старшего следовало предугадать и предупредить, услуживать ему: младший знал свое место в обществе, в пути. Всякое непочтение к старшим осуждалось общественным мнением, считалось у осетин постыдным, роняющим достоинство человека. При старших не принято было говорить о любви, о женщинах, о своих детях, выражаться нецензурными и непристойными словами.
Большим уважением в обществе пользовались старики. Они не чувствовали себя лишними людьми ни дома, ни в обществе. С их мнением считались, с ними советовались, они представляли фамилии на ныхасах, в дни народных праздников произносили молитвы в святилищах. Их называли: "не стыр фыд". Недаром в осетинском народе сохранилась интересная поговорка: старшему сперва утри нос, а потом спроси у него мудрого совета (хистæрæн йæ фындз асæрф æмæ йæ уый фæстæ зондæй бафæрс).
Любовь и уважение детей к отцам, к человеку старшего поколения является одной из лучших этикетных норм осетинского народа. Младший обязан оказывать старшему уважение, внимание и помощь. Самые почетные места за столом, самые почетные части мяса — старшим, прежде всего за их здоровье поднимали тосты. Со своей стороны и старший по отношению к молодым должен был вести себя корректно, тактично, не злоупотреблять своим положением старшего.
Co-founder of NFT renting protocol Rentable World emiliano.eth shared the group Tuesday morning on Twitter, calling out the "degenerate" community, or crypto obsessives that engage in high-risk trading. Administrators Just as the Bitcoin turmoil continues, crypto traders have taken to Telegram to voice their feelings. Crypto investors can reduce their anxiety about losses by joining the “Bear Market Screaming Therapy Group” on Telegram. bank east asia october 20 kowloon Telegram is a leading cloud-based instant messages platform. It became popular in recent years for its privacy, speed, voice and video quality, and other unmatched features over its main competitor Whatsapp.
from us
