Notice: file_put_contents(): Write of 12735 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50
Городские историки@urbanhistorians P.486
URBANHISTORIANS Telegram 486
Метод экскурсии и историческая урбанистика

Итак, наш канал попал в папку-подборку PRO-guide, которая создана для экскурсоводов и гидов. Многие, наверное, хотят спросить, а почему городские историки стали частью этого сообщества? Что есть общего между исторической урбанистикой и экскурсионным делом? Давайте попробуем разобраться.

Во-первых, историческая урбанистика в России во многом начинает свой путь с работ Ивана Гревса и Николая Анциферова, которые в первой четверти XX века достаточно много писали о методе «научных прогулок» или «экскурсий» (историко-культурных и литературных экскурсий) как способе изучения городской истории. Современные городские историки, особенно те, кто изучают прошлое городов с точки зрения средового подхода и в историко-культурологической оптике, всегда ссылаются на методику Гревса и Анциферова.

Она базируется на органопроекции – отношении к городу как единому живому организму. При этом у такого организма есть душа (или лицо), формирующаяся посредством единства всех его элементов. То есть душа города – это целостный и объединенный образ города, который может раскрыться для исследователей через метод научных прогулок или экскурсий. Тут важно вчувствование культуры конкретного города, а точнее «живое переживание изучаемой старины». Оно должно включать не только знакомство с «внешней физиономией» города, но и исследование его биографии.

Во-вторых, даже без отсылок к Гревсу и Анциферову, всем, кто профессионально занимается исторической урбанистикой, интуитивно близок метод экскурсий. Выявление души города не подразумевает глубокое полевое исследование с включенным наблюдением или интервью, как у антропологов. Но городские историки могут намного лучше понять и реконструировать историю города, в первую очередь  застройку и планировку, если пройдут его собственными ногами. Наиболее подробно эту экскурсионную методику Гревса и Анциферова в исследованиях прошлого описал культуролог Борис Степанов в книге Феномен прошлого. Советуем почитать!

Мы сами неоднократно участвовали в подобных научных прогулках по городам, чью историю профессионально изучали – Сургуту, Нижневартовску, Нефтеюганску, Ханты-Мансийску, Мегиону, Когалыму, Лангепасу и др. Были на подобных научных прогулках и у других городских историков и антропологов – Константина Бугрова по городам Урала, Юрия Гончарова в Барнауле, Натальи Гониной в Красноярске, Надежды Макаровой в Магнитогорске, Михаила Лурье в Питере, Михаила Алексеевского в Москве и др. Не говоря уже о том, что многие городские историки на самом деле работают экскурсоводами в музеях и культурных учреждениях, рассказывая об архитектурном и культурном наследии, которое исследуют.

Так что экскурсии и научные прогулки выступают неотъемлемой частью инструментария городского историка. А вообще, хорошо бы провести какой-нибудь семинар или подготовить тематический номер в каком-нибудь издании на тему соотношения метода экскурсий и городской истории. Редакторы и экскурсоводы, ждем ваших предложений!🤗



tgoop.com/urbanhistorians/486
Create:
Last Update:

Метод экскурсии и историческая урбанистика

Итак, наш канал попал в папку-подборку PRO-guide, которая создана для экскурсоводов и гидов. Многие, наверное, хотят спросить, а почему городские историки стали частью этого сообщества? Что есть общего между исторической урбанистикой и экскурсионным делом? Давайте попробуем разобраться.

Во-первых, историческая урбанистика в России во многом начинает свой путь с работ Ивана Гревса и Николая Анциферова, которые в первой четверти XX века достаточно много писали о методе «научных прогулок» или «экскурсий» (историко-культурных и литературных экскурсий) как способе изучения городской истории. Современные городские историки, особенно те, кто изучают прошлое городов с точки зрения средового подхода и в историко-культурологической оптике, всегда ссылаются на методику Гревса и Анциферова.

Она базируется на органопроекции – отношении к городу как единому живому организму. При этом у такого организма есть душа (или лицо), формирующаяся посредством единства всех его элементов. То есть душа города – это целостный и объединенный образ города, который может раскрыться для исследователей через метод научных прогулок или экскурсий. Тут важно вчувствование культуры конкретного города, а точнее «живое переживание изучаемой старины». Оно должно включать не только знакомство с «внешней физиономией» города, но и исследование его биографии.

Во-вторых, даже без отсылок к Гревсу и Анциферову, всем, кто профессионально занимается исторической урбанистикой, интуитивно близок метод экскурсий. Выявление души города не подразумевает глубокое полевое исследование с включенным наблюдением или интервью, как у антропологов. Но городские историки могут намного лучше понять и реконструировать историю города, в первую очередь  застройку и планировку, если пройдут его собственными ногами. Наиболее подробно эту экскурсионную методику Гревса и Анциферова в исследованиях прошлого описал культуролог Борис Степанов в книге Феномен прошлого. Советуем почитать!

Мы сами неоднократно участвовали в подобных научных прогулках по городам, чью историю профессионально изучали – Сургуту, Нижневартовску, Нефтеюганску, Ханты-Мансийску, Мегиону, Когалыму, Лангепасу и др. Были на подобных научных прогулках и у других городских историков и антропологов – Константина Бугрова по городам Урала, Юрия Гончарова в Барнауле, Натальи Гониной в Красноярске, Надежды Макаровой в Магнитогорске, Михаила Лурье в Питере, Михаила Алексеевского в Москве и др. Не говоря уже о том, что многие городские историки на самом деле работают экскурсоводами в музеях и культурных учреждениях, рассказывая об архитектурном и культурном наследии, которое исследуют.

Так что экскурсии и научные прогулки выступают неотъемлемой частью инструментария городского историка. А вообще, хорошо бы провести какой-нибудь семинар или подготовить тематический номер в каком-нибудь издании на тему соотношения метода экскурсий и городской истории. Редакторы и экскурсоводы, ждем ваших предложений!🤗

BY Городские историки


Share with your friend now:
tgoop.com/urbanhistorians/486

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Telegram users themselves will be able to flag and report potentially false content. As of Thursday, the SUCK Channel had 34,146 subscribers, with only one message dated August 28, 2020. It was an announcement stating that police had removed all posts on the channel because its content “contravenes the laws of Hong Kong.” “Hey degen, are you stressed? Just let it all out,” he wrote, along with a link to join the group. Each account can create up to 10 public channels Joined by Telegram's representative in Brazil, Alan Campos, Perekopsky noted the platform was unable to cater to some of the TSE requests due to the company's operational setup. But Perekopsky added that these requests could be studied for future implementation.
from us


Telegram Городские историки
FROM American