Мышьяк И Старые Кружева

Есть такая известная православная шутка, что если в семье кто-то решает воцерковиться, то остальные члены семьи становятся мучениками.

Именно эта шутка вспомнилась мне намедни, когда и я, "как и все мои товарищи", тоже в минуту досуга не удержался и посмотрел нашумевшее интервью бывшего вождя "наших" кремлевских андроидов г. Якеменко. Оно показалось мне довольно любопытным, но совсем не по той причине, которую обычно упоминают.

Г-н Якеменко производит впечатление человека, искренне убежденного в том, ему открылась финальная "самая задняя правда". По этой причине он считает, что понимает, как устроен мир. И понимает это он один. А все, кто этого не понимает (то есть не согласны с его ментальными построениями) - глупцы и не более, чем "человеческие машины".

Нельзя сказать, что подобна убежденность редка. Совсем нет. Она встречается сплошь и рядом и может наблюдаться хоть у новоначальных православных, хоть и занимающихся йогой (таковых я, кстати, тоже видал неоднократно).

Видно, что новообретенное знание жжет изнутри г. Якеменко и он хочет его предъявить миру (собственно, по этой причине он полтора часа и излагает интервьюеру всю эту ахинею).

И проблема г. Якеменко даже не в его ментальных конструкциях (они в конечном счете имеют право на существование). Проблема его в том, любая человеческая мудрость начинается там, где начинается понимание относительности любого знания и любой теории и вытекающей отсюда ценности переживаний почти любого человека.

У г. Якеменко этого нет даже поблизости. И вот это и говорит, что человек , вещающий нам с экрана, либо находится в самом начале пути к мудрости, либо просто глуп (сколько бы шумных имен он ни называл и сколько бы умных книжек он не прочитал).

С этой точки зрения, не стоит даже чрезмерно сокрушаться по поводу циничных реалий нашего властного политикума, предъявленных г. Якеменко публике.

Эпатаж цинизмом в ситуации имярека это свидетельство глубинной растерянности и неуверенности в себе. И по этой причине не стоит его цинизм воспринимать слишком серьезно.

Примерно такие мысли.

Если говорить о сути воззрений г. Якеменко, то первые минут тридцать я слушал выступающего с интересом. После получаса оказалось, что все это вступление к полной белиберде, густо настоенной на наивной самоуверенности и возможно глупости.

Жаль потраченного времени....

Мышьяк И Старые Кружева

www.tgoop.com/vmitskev/3089

2.0K viewsedited  Feb 6 at 16:33

Есть такая известная православная шутка, что если в семье кто-то решает воцерковиться, то остальные члены семьи становятся мучениками.

Именно эта шутка вспомнилась мне намедни, когда и я, "как и все мои товарищи", тоже в минуту досуга не удержался и посмотрел нашумевшее интервью бывшего вождя "наших" кремлевских андроидов г. Якеменко. Оно показалось мне довольно любопытным, но совсем не по той причине, которую обычно упоминают.

Г-н Якеменко производит впечатление человека, искренне убежденного в том, ему открылась финальная "самая задняя правда". По этой причине он считает, что понимает, как устроен мир. И понимает это он один. А все, кто этого не понимает (то есть не согласны с его ментальными построениями) - глупцы и не более, чем "человеческие машины".

Нельзя сказать, что подобна убежденность редка. Совсем нет. Она встречается сплошь и рядом и может наблюдаться хоть у новоначальных православных, хоть и занимающихся йогой (таковых я, кстати, тоже видал неоднократно).

Видно, что новообретенное знание жжет изнутри г. Якеменко и он хочет его предъявить миру (собственно, по этой причине он полтора часа и излагает интервьюеру всю эту ахинею).

И проблема г. Якеменко даже не в его ментальных конструкциях (они в конечном счете имеют право на существование). Проблема его в том, любая человеческая мудрость начинается там, где начинается понимание относительности любого знания и любой теории и вытекающей отсюда ценности переживаний почти любого человека.

У г. Якеменко этого нет даже поблизости. И вот это и говорит, что человек , вещающий нам с экрана, либо находится в самом начале пути к мудрости, либо просто глуп (сколько бы шумных имен он ни называл и сколько бы умных книжек он не прочитал).

С этой точки зрения, не стоит даже чрезмерно сокрушаться по поводу циничных реалий нашего властного политикума, предъявленных г. Якеменко публике.

Эпатаж цинизмом в ситуации имярека это свидетельство глубинной растерянности и неуверенности в себе. И по этой причине не стоит его цинизм воспринимать слишком серьезно.

Примерно такие мысли.

Если говорить о сути воззрений г. Якеменко, то первые минут тридцать я слушал выступающего с интересом. После получаса оказалось, что все это вступление к полной белиберде, густо настоенной на наивной самоуверенности и возможно глупости.

Жаль потраченного времени....

Мышьяк И Старые Кружева

BY Мышьяк И Старые Кружева