الإمام مجد الدين المؤيدي عليه السلام (4)
إمام العلماء -- وعالم الأئمة
📚أولاده وذريته
رزق الله المولى مجد الدين عليه السلام النسل الطاهر، والذرية المباركة، من الذكور والإناث، فالذكور هم: الحسن، والحسين، وعلي، وإبراهيم، وإسماعيل، وكلهم علماء أفاضل.
📚علمه الموسوعي
وأما علمه عليه السلام فهو كما قال تلميذه السيد العلامة الحسن الفيشي رحمة الله تغشاه بأنه: "الشمس في رابعة النهار، والقضية المسلمة التي لا يتسرب إليها إنكار".
فقد بلغ عليه السلام في العلم شأواً ومرتبة عليَّةً، ومنزلة سنية، فبرع في العلوم كلها، من منطوقها والمفهوم، والأصول والفروع، حتى ملك قيادها، فلم يبقَ فنٌّ من الفنون إلا وطار في أرجائه، وسبح في أثنائه، وهو السباق في كل واحد منها، فصار بذلك إمام العلوم، ورئيس الفنون، وهو بحق كما قيل في الإمام المهدي أبي عبدالله الداعي عليه السلام: ((لو مادت الدنيا لشيء لمادت لعلم أبي عبدالله ابن الداعي)).
وهكذا كان الإمام مجد الدين عليه السلام عالماً متبحراً موسوعياً، فسرعان ما انتشر صيته، واشتهر أمره، فشد إليه العلماء رحالهم، وأخذوا عنه علومهم، وقصده أهل التحقيق والتدقيق في مختلف العلوم، للاقتباس من نوره، والاهتداء بهديه، وكاتبه العلماء والفقهاء، وشاعره الفصحاء والبلغاء، وراسله الفضلاء والنبلاء.
قال السيد العلامة الحسين الأدول حفظه الله:" ولقد كان كبار علماء عصرنا يعجبون من قوة تحقيقه، وشدة تدقيقه، ولم يكن في الدنيا في زمانه سلام الله تعالى عليه من كان أشد تحقيقاً وتدقيقاً في العلوم منه، ولا عجب من أمر الله يؤتي فضله من يشاء، ولذرية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم المزية على عدوهم، والفضل على من سواهم... وكان آية من آيات الله تعالى في سرعة البديهة، والجواب الحاضر، لا يكاد المناقش أو الخصم ينتهي من كلامه إلا وقد أعد له مولانا الإمام الدليل، وركب له الحجة، لم يتلعثم مرة في مذاكرة، أو يضطرب في محاورة، وتماماً كما قال المحدث الجليل، والحافظ الكبير، ولي آل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الثقة أبو خالد الواسطي رحمة الله تعالى عليه ورضوانه: ((ما رأيت هاشمياً قطُّ مثل زيد بن علي عليهما السلام، ولا أفصح، ولا أعلم، ولا أروع، ولا أبلغ في قول، ولا أعرف باختلاف الناس، ولا اشد حالاً، ولا أقوم بحجة، فلذلك اخترت صحبته على جميع الناس))
وكما قال أبو حنيفة رحمة الله عليه ورضوانه: ((شاهدت زيد بن علي كما شاهدت أهله فما رأيت في زمانه أفقه منه، ولا أعلم، ولا أسرع منه جواباً، ولا أبين قولاً، لقد كان منقطع القرين))".
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_لمعرفة_القرآن_وأهل_البيت
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/Kmk3kwc5wl6GqaAIzfhT1x
إمام العلماء -- وعالم الأئمة
📚أولاده وذريته
رزق الله المولى مجد الدين عليه السلام النسل الطاهر، والذرية المباركة، من الذكور والإناث، فالذكور هم: الحسن، والحسين، وعلي، وإبراهيم، وإسماعيل، وكلهم علماء أفاضل.
📚علمه الموسوعي
وأما علمه عليه السلام فهو كما قال تلميذه السيد العلامة الحسن الفيشي رحمة الله تغشاه بأنه: "الشمس في رابعة النهار، والقضية المسلمة التي لا يتسرب إليها إنكار".
فقد بلغ عليه السلام في العلم شأواً ومرتبة عليَّةً، ومنزلة سنية، فبرع في العلوم كلها، من منطوقها والمفهوم، والأصول والفروع، حتى ملك قيادها، فلم يبقَ فنٌّ من الفنون إلا وطار في أرجائه، وسبح في أثنائه، وهو السباق في كل واحد منها، فصار بذلك إمام العلوم، ورئيس الفنون، وهو بحق كما قيل في الإمام المهدي أبي عبدالله الداعي عليه السلام: ((لو مادت الدنيا لشيء لمادت لعلم أبي عبدالله ابن الداعي)).
وهكذا كان الإمام مجد الدين عليه السلام عالماً متبحراً موسوعياً، فسرعان ما انتشر صيته، واشتهر أمره، فشد إليه العلماء رحالهم، وأخذوا عنه علومهم، وقصده أهل التحقيق والتدقيق في مختلف العلوم، للاقتباس من نوره، والاهتداء بهديه، وكاتبه العلماء والفقهاء، وشاعره الفصحاء والبلغاء، وراسله الفضلاء والنبلاء.
قال السيد العلامة الحسين الأدول حفظه الله:" ولقد كان كبار علماء عصرنا يعجبون من قوة تحقيقه، وشدة تدقيقه، ولم يكن في الدنيا في زمانه سلام الله تعالى عليه من كان أشد تحقيقاً وتدقيقاً في العلوم منه، ولا عجب من أمر الله يؤتي فضله من يشاء، ولذرية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم المزية على عدوهم، والفضل على من سواهم... وكان آية من آيات الله تعالى في سرعة البديهة، والجواب الحاضر، لا يكاد المناقش أو الخصم ينتهي من كلامه إلا وقد أعد له مولانا الإمام الدليل، وركب له الحجة، لم يتلعثم مرة في مذاكرة، أو يضطرب في محاورة، وتماماً كما قال المحدث الجليل، والحافظ الكبير، ولي آل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الثقة أبو خالد الواسطي رحمة الله تعالى عليه ورضوانه: ((ما رأيت هاشمياً قطُّ مثل زيد بن علي عليهما السلام، ولا أفصح، ولا أعلم، ولا أروع، ولا أبلغ في قول، ولا أعرف باختلاف الناس، ولا اشد حالاً، ولا أقوم بحجة، فلذلك اخترت صحبته على جميع الناس))
وكما قال أبو حنيفة رحمة الله عليه ورضوانه: ((شاهدت زيد بن علي كما شاهدت أهله فما رأيت في زمانه أفقه منه، ولا أعلم، ولا أسرع منه جواباً، ولا أبين قولاً، لقد كان منقطع القرين))".
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_لمعرفة_القرآن_وأهل_البيت
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/Kmk3kwc5wl6GqaAIzfhT1x
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
(( تعلموا القرآن وعلموه الناس، وتعلموا الفرائض وعلموها الناس، فإني امرؤ مقبوض ،
وإن العلم سيقبض، وتظهر الفتن حتى يختلف الإثنان في الفريضة، فلا يجدان من يفصل بينهما ))
#من_كلام_الرسول_الأكرم صلوات الله عليه وعلى آله
[ المصادر ]
الإمام الهادي في الأحكام
( ج 2 ص322 )
كما ورد في سنن الترمذي
( ج 7 ص 435 )
وفي سنن الدارمي ج1 ص253 وفي السنن الكبرى
للنسائي ج4 ص 63
وفي السنن الكبرى
للبيهقي( ج31 ص 116)]
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
(( تعلموا القرآن وعلموه الناس، وتعلموا الفرائض وعلموها الناس، فإني امرؤ مقبوض ،
وإن العلم سيقبض، وتظهر الفتن حتى يختلف الإثنان في الفريضة، فلا يجدان من يفصل بينهما ))
#من_كلام_الرسول_الأكرم صلوات الله عليه وعلى آله
[ المصادر ]
الإمام الهادي في الأحكام
( ج 2 ص322 )
كما ورد في سنن الترمذي
( ج 7 ص 435 )
وفي سنن الدارمي ج1 ص253 وفي السنن الكبرى
للنسائي ج4 ص 63
وفي السنن الكبرى
للبيهقي( ج31 ص 116)]
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
الإمام مجد الدين المؤيدي عليه السلام(5)
إمام العلماء – وعالم الأئمة
📚همته العلمية
فرغ الإمام مجد الدين عليه السلام أوقاته في طلب العلم وتعليمه، واستفرغ أيامه في نشر منطوقه ومفهومه، لا يفتر ولا تعتريه السآمة، باحثاً محققاً مرشداً موعظاً، فلا يترك القراءة والمطالعة، والبحث والمراجعة، والتدريس والمذاكرة، أصبح العلم ونشره غايته الأسمى، وشغله الشاغل، وغذاءه الروحي، وقد أقسم بعض طلبته أنه ما دخل على الإمام مجد الدين عليه السلام حتى في الأوقات الخاصة، إلا وهو بين الكتب يطالعها، يحقق ويقرأ، يعلق ويصحح، أو يبحث في مكتبته العامرة.
ومما يدل على عظيم همته، أنه أقسم أنه لو وضع في أفخر قصر، وجهز بأكمل التجهيزات، وليس فيه كتب، إلا كان عنده أسوأ مكان وأضيقه، ولو وضع في سجن ضيق، وفيه كتب لكان عنده من أحسن الأماكن.
وهكذا لم يكن الإمام مجد الدين عليه السلام ليترك ولو لحظة واحدة من عمره إلا ويشغلها بالعلم، فلم يكن يترك عليه السلام القراءة في مجلس، ولا فوق سيارة، ولا في سفر، ولا في حضر.
ولقد كان عليه السلام يتفقد طلبته وأولاده وأحفاده، لينظر ما الذي يفعلونه، فإن وجدهم في مراجعة دروسهم وتحصيلها وحفظها دعا لهم، ثم يذهب، وإن وجدهم في غير ذلك، قال لهم على جهة الاستنكار: الوقت من خزف؟! ثم يجلس معهم، ويفتحون دروساً علمية، كل ذلك حرص منه على أن لا تضيع أوقاتهم بما لا يعود عليهم بالنفع.
وقد روى عنه أحد تلاميذه وهو السيد العلامة الحسين الأدول، فقال: "بل رأيت ما هو أشد من ذلك وأغرب، عندما دخل مستشفى الملك خالد بنجران، قرروا له عملية (الفتق)، وهو يعاني من هذا المرض منذ وقت طويل، أدخلوه إلى غرفة العمليات، ولم يرض بالتخدير العام، بل بالتخدير الموضعي، وبعد أن أجريت له العملية بنجاح تام، والحمد لله تعالى، وكان أولاده الكرام علي، وإبراهيم، وإسماعيل، أصلح الله تعالى أحوالهم، عند باب غرفة العمليات، فحضرتُ بعدها بقليل، وقد أخرجوه من غرفة العمليات، فسمعته يقول لأولاده ما معناه: ادعوا أبا عبدالله لنقرأ، فوالله لولا أنه هو لما صدقت ذلك".
وقد كان عليه السلام يَرْبط شَعْرَه بحبل مربوط في السقف، حتى إذا ما هوى رأسه للنوم من شدة النوم وغلبته؛ شد الحبلُ رأسَه فيزيد من انتباهه.
ولله القائل:
وإذا كانت النفوس كبارا ... تعبت في مرادها الأجسام
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_لمعرفة_القرآن_وأهل_البيت
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/Kmk3kwc5wl6GqaAIzfhT1x
إمام العلماء – وعالم الأئمة
📚همته العلمية
فرغ الإمام مجد الدين عليه السلام أوقاته في طلب العلم وتعليمه، واستفرغ أيامه في نشر منطوقه ومفهومه، لا يفتر ولا تعتريه السآمة، باحثاً محققاً مرشداً موعظاً، فلا يترك القراءة والمطالعة، والبحث والمراجعة، والتدريس والمذاكرة، أصبح العلم ونشره غايته الأسمى، وشغله الشاغل، وغذاءه الروحي، وقد أقسم بعض طلبته أنه ما دخل على الإمام مجد الدين عليه السلام حتى في الأوقات الخاصة، إلا وهو بين الكتب يطالعها، يحقق ويقرأ، يعلق ويصحح، أو يبحث في مكتبته العامرة.
ومما يدل على عظيم همته، أنه أقسم أنه لو وضع في أفخر قصر، وجهز بأكمل التجهيزات، وليس فيه كتب، إلا كان عنده أسوأ مكان وأضيقه، ولو وضع في سجن ضيق، وفيه كتب لكان عنده من أحسن الأماكن.
وهكذا لم يكن الإمام مجد الدين عليه السلام ليترك ولو لحظة واحدة من عمره إلا ويشغلها بالعلم، فلم يكن يترك عليه السلام القراءة في مجلس، ولا فوق سيارة، ولا في سفر، ولا في حضر.
ولقد كان عليه السلام يتفقد طلبته وأولاده وأحفاده، لينظر ما الذي يفعلونه، فإن وجدهم في مراجعة دروسهم وتحصيلها وحفظها دعا لهم، ثم يذهب، وإن وجدهم في غير ذلك، قال لهم على جهة الاستنكار: الوقت من خزف؟! ثم يجلس معهم، ويفتحون دروساً علمية، كل ذلك حرص منه على أن لا تضيع أوقاتهم بما لا يعود عليهم بالنفع.
وقد روى عنه أحد تلاميذه وهو السيد العلامة الحسين الأدول، فقال: "بل رأيت ما هو أشد من ذلك وأغرب، عندما دخل مستشفى الملك خالد بنجران، قرروا له عملية (الفتق)، وهو يعاني من هذا المرض منذ وقت طويل، أدخلوه إلى غرفة العمليات، ولم يرض بالتخدير العام، بل بالتخدير الموضعي، وبعد أن أجريت له العملية بنجاح تام، والحمد لله تعالى، وكان أولاده الكرام علي، وإبراهيم، وإسماعيل، أصلح الله تعالى أحوالهم، عند باب غرفة العمليات، فحضرتُ بعدها بقليل، وقد أخرجوه من غرفة العمليات، فسمعته يقول لأولاده ما معناه: ادعوا أبا عبدالله لنقرأ، فوالله لولا أنه هو لما صدقت ذلك".
وقد كان عليه السلام يَرْبط شَعْرَه بحبل مربوط في السقف، حتى إذا ما هوى رأسه للنوم من شدة النوم وغلبته؛ شد الحبلُ رأسَه فيزيد من انتباهه.
ولله القائل:
وإذا كانت النفوس كبارا ... تعبت في مرادها الأجسام
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_لمعرفة_القرآن_وأهل_البيت
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/Kmk3kwc5wl6GqaAIzfhT1x
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(( لِيُخْلِفَن القرآن في قلوب أقوام فيتهافت كما تتهافت ثيابهم ))، قالوا: يا رسول اللّه، وما التهافت؟ قال: (( التساقط، لا يجدون له لذة، ولا حلاوة، إن قَصَّروا عما أُمِرُوا به، قالوا: إن اللّه غفور رحيم، وإن انتهكوا ما نهوا عنه، قالوا: سيغفر لنا مالم نشرك، أمرهم على الطمع، لا تخالطهم مخافة، يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب خيرهم فيهم المداهن ))
#من_كلام_الرسول_الأكرم صلوات الله عليه وعلى آله وسلم
[ المصادر ]
أبو طالب في الامالي
(ج 1 ص 179 )
الدارمي في سننه
( ج 10 ص273) ]
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
(( لِيُخْلِفَن القرآن في قلوب أقوام فيتهافت كما تتهافت ثيابهم ))، قالوا: يا رسول اللّه، وما التهافت؟ قال: (( التساقط، لا يجدون له لذة، ولا حلاوة، إن قَصَّروا عما أُمِرُوا به، قالوا: إن اللّه غفور رحيم، وإن انتهكوا ما نهوا عنه، قالوا: سيغفر لنا مالم نشرك، أمرهم على الطمع، لا تخالطهم مخافة، يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب خيرهم فيهم المداهن ))
#من_كلام_الرسول_الأكرم صلوات الله عليه وعلى آله وسلم
[ المصادر ]
أبو طالب في الامالي
(ج 1 ص 179 )
الدارمي في سننه
( ج 10 ص273) ]
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
الإمام مجد الدين المؤيدي عليه السلام(6)
إمام العلماء – وعالم الأئمة
📚مؤلفاته عليه السلام
للمولى مجد الدين عليه السلام التصانيف الرائقة، والكتب والرسائل الفائقة، التي تمتاز بسهولة أساليبها، وسلاسة عباراتها، وقوة حجتها، وسطوع براهينها، كما له الردود المفحمة، والجوابات المسددة، التي ملئت بأسارير العلم، وينابيع الحكم، فقد آتاه الله تعالى المقدرة الفائقة في حسن التأليف، وبراعة التصنيف، وحسن الإيراد والإصدار، والأسلوب الجذاب في انتقاء العبارات، واختيار الكلمات.
"وتمتاز مؤلفاته عليه السلام بالأساليب الرائعة، والطرائق النافعة، والألفاظ المهذبة الفصيحة، والعبارات الملقحة المليحة، والسبك المحكم، والكلام المنظم، وفصاحة اللسان، وحلاوة المنطق والبرهان، ما يقضي بأنه السابق في هذا الميدان، والمجلي في حلبة البرهان، ومن أراد أن يعلم هذا ما عليه إلا تسريح نظره في مؤلفاته وكتبه عليه السلام". ]ترجمته للعلامة الحسين الأدول[.
فمن مؤلفاته عليه السلام:
- كتاب التحف الفاطمية شرح الزلف الإمامية في الدعوات الهاشمية(وهي قصيدة ذكر فيها أئمة أهل البيت(ع)، ثم شرحها).
- لوامع الأنوار.
- كتاب مجمع الفوائد، والذي يحتوي على العديد من الرسائل المهمة.
- كتاب الحج والعمرة.
- كتاب النسيم العلوي والروض المحمدي في سيرة السيد الإمام محمد بن منصور المؤيدي.
- كتاب البلاغ الناهي عن الغناء وآلات الملاهي.
- كتاب عيون المختار.
- كتاب الجواب الكافي, المسمى عيون الفنون.
- كتاب الجامعة المهمة في أسانيد الأئمة.
وغيرها الكثير من التصانيف والمؤلفات والردود.
📚وفاته عليه السلام
توفي الإمام الحجة مجد الدين المؤيدي عليه السلام في 6 رمضان، مغرب يوم الثلاثاء عام 1428هـ، الموافق 18 سبتمبر عام 2007م، عن عمر 96 سنة.
وقد كان حضور تشييع جنازته مهيباً؛ فقد توافد الناس من داخل اليمن وخارجها؛ إذ ذاع صيته، وانتشرت كراماته عليه السلام، وأقيمت الصلاة عليه ثلاث مرات، أولاً في جامع جده الإمام الهادي يحيى بن الحسين عليه السلام، ثم المرة الثانية في مقبرة صعدة عند والده، ثم في المرة الثالثة في مدينة ضحيان حيث نقل جثمانه إليها ووري في مسجده الذي أصبح جامعة تدرس العلوم الشرعية، ومأوى يفد إليها طلبة العلم من جميع النواحي.
فسلام الله على إمام زماننا، وحجة عصرنا مجد الدين بن محمد بن منصور المؤيدي.
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_لمعرفة_القرآن_وأهل_البيت
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/Kmk3kwc5wl6GqaAIzfhT1x
إمام العلماء – وعالم الأئمة
📚مؤلفاته عليه السلام
للمولى مجد الدين عليه السلام التصانيف الرائقة، والكتب والرسائل الفائقة، التي تمتاز بسهولة أساليبها، وسلاسة عباراتها، وقوة حجتها، وسطوع براهينها، كما له الردود المفحمة، والجوابات المسددة، التي ملئت بأسارير العلم، وينابيع الحكم، فقد آتاه الله تعالى المقدرة الفائقة في حسن التأليف، وبراعة التصنيف، وحسن الإيراد والإصدار، والأسلوب الجذاب في انتقاء العبارات، واختيار الكلمات.
"وتمتاز مؤلفاته عليه السلام بالأساليب الرائعة، والطرائق النافعة، والألفاظ المهذبة الفصيحة، والعبارات الملقحة المليحة، والسبك المحكم، والكلام المنظم، وفصاحة اللسان، وحلاوة المنطق والبرهان، ما يقضي بأنه السابق في هذا الميدان، والمجلي في حلبة البرهان، ومن أراد أن يعلم هذا ما عليه إلا تسريح نظره في مؤلفاته وكتبه عليه السلام". ]ترجمته للعلامة الحسين الأدول[.
فمن مؤلفاته عليه السلام:
- كتاب التحف الفاطمية شرح الزلف الإمامية في الدعوات الهاشمية(وهي قصيدة ذكر فيها أئمة أهل البيت(ع)، ثم شرحها).
- لوامع الأنوار.
- كتاب مجمع الفوائد، والذي يحتوي على العديد من الرسائل المهمة.
- كتاب الحج والعمرة.
- كتاب النسيم العلوي والروض المحمدي في سيرة السيد الإمام محمد بن منصور المؤيدي.
- كتاب البلاغ الناهي عن الغناء وآلات الملاهي.
- كتاب عيون المختار.
- كتاب الجواب الكافي, المسمى عيون الفنون.
- كتاب الجامعة المهمة في أسانيد الأئمة.
وغيرها الكثير من التصانيف والمؤلفات والردود.
📚وفاته عليه السلام
توفي الإمام الحجة مجد الدين المؤيدي عليه السلام في 6 رمضان، مغرب يوم الثلاثاء عام 1428هـ، الموافق 18 سبتمبر عام 2007م، عن عمر 96 سنة.
وقد كان حضور تشييع جنازته مهيباً؛ فقد توافد الناس من داخل اليمن وخارجها؛ إذ ذاع صيته، وانتشرت كراماته عليه السلام، وأقيمت الصلاة عليه ثلاث مرات، أولاً في جامع جده الإمام الهادي يحيى بن الحسين عليه السلام، ثم المرة الثانية في مقبرة صعدة عند والده، ثم في المرة الثالثة في مدينة ضحيان حيث نقل جثمانه إليها ووري في مسجده الذي أصبح جامعة تدرس العلوم الشرعية، ومأوى يفد إليها طلبة العلم من جميع النواحي.
فسلام الله على إمام زماننا، وحجة عصرنا مجد الدين بن محمد بن منصور المؤيدي.
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_لمعرفة_القرآن_وأهل_البيت
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/Kmk3kwc5wl6GqaAIzfhT1x
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
((حملة القرآن عرفاء أهل الجنة، والشهداء قواد أهل الجنة، والأنبياء سادة أهل الجنة ))
#من_كلام_الرسول_الأكرم صلى الله عليه وعلى آله وسلم
[ المصادر ]
الامالي الخميسية (ج 1 / ص160 ) كنز العمال (ج 1 / ص 550 )
حلية الأولياء( ج 6 / ص65 )
أخبار أصبهان ( ج 9 /ص456 )
جامع الأحاديث(ج 23 /ص 300 )
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
((حملة القرآن عرفاء أهل الجنة، والشهداء قواد أهل الجنة، والأنبياء سادة أهل الجنة ))
#من_كلام_الرسول_الأكرم صلى الله عليه وعلى آله وسلم
[ المصادر ]
الامالي الخميسية (ج 1 / ص160 ) كنز العمال (ج 1 / ص 550 )
حلية الأولياء( ج 6 / ص65 )
أخبار أصبهان ( ج 9 /ص456 )
جامع الأحاديث(ج 23 /ص 300 )
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
(( حول آية المودة ))
المقال الاول :
قال تعالى: { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ } صدق الله العظيم.
تسمى هذه الآية الكريمة آية المودة، لأن الله أمر بالمودة لأولى القربى فيها.. ولكن من هم القربى المقصودون في الآية؟
وكيف تكون مودتهم؟
فلنتابع المقال لنعرف ذلك..
معنى الآية والمقصود بالقربى:
معنى الآية: هي خطاب للنبي الأكرم، فالله يقول: قل يا محمد لأمتك لا أسألكم على تبليغ الرسالة وإخراجكم من الظلمات إلى النور أجراً غير أن عليكم أن تودوا قرابتي؛ وذلك لقربهم مني؛ ولأن مودتهم أنفع لكم وأقرب إلى هدايتكم؛ لأنهم على الحق البين الواضحة والصراط المستقيم، ولأن المقصود بالمودة المحبة الصادقة الخالصة، والإتباع لهم بموالاة أوليائهم ومعاداة أعدائهم.
أما المقصود بالقربى فهم علي وفاطمة وولداهما عليهم السلام، والشاهد على هذا التفسير أن ظاهر الآية يفيده، كما أنه التفسير الذي فسر النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم الآية به حينما سئل عن قرابته الذين أمر الله بمودتهم كما في الحديث الذي ﺃﺧﺮﺟﻪ الإمام اﻟﻤﺮﺷﺪ ﺑﺎﻟﻠﻪ (ع) ﻓﻲ اﻷﻣﺎﻟﻲ ( ج1/ ص148) ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: (( ﻟﻤﺎ ﻧﺰﻟﺖ " قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ" [ اﻟﺸﻮﺭﻯ:23] ﻗﺎﻟﻮا: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﻗﺮاﺑﺘﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻭﺟﺒﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻮﺩﺗﻬﻢ ؟
فقال النبي صلوات الله عليه وآله: (( علي ﻭﻓﺎﻃﻤﺔ ﻭاﺑﻨﺎﻫﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻼﻡ ))
وهذا الحديث أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في كتاب فضائل الصحابه ج1 /ص 669، اﻟﻤﻐﺎﺯﻟﻲ في مناقبه ص 191، ورواه الطبراني في المعجم اﻟﻜﺒﻴﺮ ( ج1/ص 125 )، وغيرهم.
ومما يدل على أن المراد بالقربى هم قرابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأهل بيته، ما رواه اﻟﺤﺎﻛﻢ اﻟﺤﺴﻜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺷﻮاﻫﺪ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ في تفسير الآية التي بعدها وهي قوله تعالى:{وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ} : ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ (( { ﻭﻣﻦ ﻳﻘﺘﺮﻑ ﺣﺴﻨﺔ }، ﻗﺎﻝ: اﻟﻤﻮﺩﺓ ﻵﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ )).
كما يؤيد ما ذكرنا ما روي في أهل البيت من قول النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم (( ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻗﻠﺐ ﺃﺣﺪﻫﻢ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﺒﻜﻢ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﻘﺮاﺑﺘﻲ )) وهذا الحديث موافق ومؤيد لما تكلمنا فيه من معنى القرابة.
ﻭهذا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺫﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺟﺎﺩﻝ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺁﻳﺔ اﻟﻤﻮﺩﺓ ﺑﺂﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ.. حتى قال ابن كثير:
ﻭﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺘﻪ ﺑﻐﺪﻳﺮ ﺧﻢ: (( ﺇﻧﻲ ﺗﺎﺭﻙ ﻓﻴﻜﻢ اﻟﺜﻘﻠﻴﻦ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﻋﺘﺮﺗﻲ، ﻭﺇﻧﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻔﺘﺮﻗﺎ ( ﻛﺬا ) ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺩا ﻋﻠﻲ اﻟﺤﻮﺽ )).
يتبع ......
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
المقال الاول :
قال تعالى: { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ } صدق الله العظيم.
تسمى هذه الآية الكريمة آية المودة، لأن الله أمر بالمودة لأولى القربى فيها.. ولكن من هم القربى المقصودون في الآية؟
وكيف تكون مودتهم؟
فلنتابع المقال لنعرف ذلك..
معنى الآية والمقصود بالقربى:
معنى الآية: هي خطاب للنبي الأكرم، فالله يقول: قل يا محمد لأمتك لا أسألكم على تبليغ الرسالة وإخراجكم من الظلمات إلى النور أجراً غير أن عليكم أن تودوا قرابتي؛ وذلك لقربهم مني؛ ولأن مودتهم أنفع لكم وأقرب إلى هدايتكم؛ لأنهم على الحق البين الواضحة والصراط المستقيم، ولأن المقصود بالمودة المحبة الصادقة الخالصة، والإتباع لهم بموالاة أوليائهم ومعاداة أعدائهم.
أما المقصود بالقربى فهم علي وفاطمة وولداهما عليهم السلام، والشاهد على هذا التفسير أن ظاهر الآية يفيده، كما أنه التفسير الذي فسر النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم الآية به حينما سئل عن قرابته الذين أمر الله بمودتهم كما في الحديث الذي ﺃﺧﺮﺟﻪ الإمام اﻟﻤﺮﺷﺪ ﺑﺎﻟﻠﻪ (ع) ﻓﻲ اﻷﻣﺎﻟﻲ ( ج1/ ص148) ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: (( ﻟﻤﺎ ﻧﺰﻟﺖ " قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ" [ اﻟﺸﻮﺭﻯ:23] ﻗﺎﻟﻮا: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﻗﺮاﺑﺘﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻭﺟﺒﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻮﺩﺗﻬﻢ ؟
فقال النبي صلوات الله عليه وآله: (( علي ﻭﻓﺎﻃﻤﺔ ﻭاﺑﻨﺎﻫﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻼﻡ ))
وهذا الحديث أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في كتاب فضائل الصحابه ج1 /ص 669، اﻟﻤﻐﺎﺯﻟﻲ في مناقبه ص 191، ورواه الطبراني في المعجم اﻟﻜﺒﻴﺮ ( ج1/ص 125 )، وغيرهم.
ومما يدل على أن المراد بالقربى هم قرابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأهل بيته، ما رواه اﻟﺤﺎﻛﻢ اﻟﺤﺴﻜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺷﻮاﻫﺪ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ في تفسير الآية التي بعدها وهي قوله تعالى:{وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ} : ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ (( { ﻭﻣﻦ ﻳﻘﺘﺮﻑ ﺣﺴﻨﺔ }، ﻗﺎﻝ: اﻟﻤﻮﺩﺓ ﻵﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ )).
كما يؤيد ما ذكرنا ما روي في أهل البيت من قول النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم (( ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻗﻠﺐ ﺃﺣﺪﻫﻢ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﺒﻜﻢ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﻘﺮاﺑﺘﻲ )) وهذا الحديث موافق ومؤيد لما تكلمنا فيه من معنى القرابة.
ﻭهذا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺫﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺟﺎﺩﻝ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺁﻳﺔ اﻟﻤﻮﺩﺓ ﺑﺂﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ.. حتى قال ابن كثير:
ﻭﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺘﻪ ﺑﻐﺪﻳﺮ ﺧﻢ: (( ﺇﻧﻲ ﺗﺎﺭﻙ ﻓﻴﻜﻢ اﻟﺜﻘﻠﻴﻦ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﻋﺘﺮﺗﻲ، ﻭﺇﻧﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻔﺘﺮﻗﺎ ( ﻛﺬا ) ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺩا ﻋﻠﻲ اﻟﺤﻮﺽ )).
يتبع ......
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍۢ - القمر - 17)
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
غزوات النبي صلى الله عليه وآله وسلم (1)
قال السيد أبو العباس الحسني في كتاب المصابيح: جميع غزواته صلى الله عليه وآله وسلم على رواية أصحاب المغازي التي شهدها بنفسه (27) غزوة
[أولاً: غزواته التي كان فيها قتال]
1- غزوة بدر الكبرى
في شهر رمضان سنة 2هـ، كانت غزوة بدر الكبرى، الوقعة العظيمة التي فرق الله بها بين الحق والباطل، فأعز الإسلام، وقطع دابر الكافرين، وتجلت آيات الله وعظمته في هذه الغزوة، فتحقق ما وعد الله به المسلمين من إحدى الطائفتين، وأنزل عليهم المطر؛ ليطهرهم به، ويثبت به القلوب والأقدام، وأمدَّهم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين، وفيها رمى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المشركين بالحصى، فما بقي منهم أحد إلا وأصابته، وأشار صلى الله عليه وآله وسلم إلى مصارع المشركين قبل المعركة، فكان يقول:(هذا مصرع فلان، وهذا مصرع فلان)، فكان كما قال، وقُتِلَ من المشركين يومئذٍ سبعون رجلاً، منهم أبو جهل لعنه الله، كما أُسر سبعون.
وفيها استشهد عبيدة بن الحارث بن المطلب، وذلك أنه خرج من صف المشركين عتبة، وشيبة، ابنا ربيعة، والوليد بن عتبة رؤساء قريش وأبطالهم، فبرز لهم من صف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: علي، وحمزة، وعبيده بن الحارث عليهم السلام، فقَتَل أميرُ المؤمنين الوليدَ، وقَتَل حمزة شيبة، واختلفت بين عبيدة وعتبة ضربتان قتل كل منهما صاحبه، وفي هذه المبارزة أنزل الله تعالى: }هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ{ [الحج:19].
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
قال السيد أبو العباس الحسني في كتاب المصابيح: جميع غزواته صلى الله عليه وآله وسلم على رواية أصحاب المغازي التي شهدها بنفسه (27) غزوة
[أولاً: غزواته التي كان فيها قتال]
1- غزوة بدر الكبرى
في شهر رمضان سنة 2هـ، كانت غزوة بدر الكبرى، الوقعة العظيمة التي فرق الله بها بين الحق والباطل، فأعز الإسلام، وقطع دابر الكافرين، وتجلت آيات الله وعظمته في هذه الغزوة، فتحقق ما وعد الله به المسلمين من إحدى الطائفتين، وأنزل عليهم المطر؛ ليطهرهم به، ويثبت به القلوب والأقدام، وأمدَّهم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين، وفيها رمى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المشركين بالحصى، فما بقي منهم أحد إلا وأصابته، وأشار صلى الله عليه وآله وسلم إلى مصارع المشركين قبل المعركة، فكان يقول:(هذا مصرع فلان، وهذا مصرع فلان)، فكان كما قال، وقُتِلَ من المشركين يومئذٍ سبعون رجلاً، منهم أبو جهل لعنه الله، كما أُسر سبعون.
وفيها استشهد عبيدة بن الحارث بن المطلب، وذلك أنه خرج من صف المشركين عتبة، وشيبة، ابنا ربيعة، والوليد بن عتبة رؤساء قريش وأبطالهم، فبرز لهم من صف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: علي، وحمزة، وعبيده بن الحارث عليهم السلام، فقَتَل أميرُ المؤمنين الوليدَ، وقَتَل حمزة شيبة، واختلفت بين عبيدة وعتبة ضربتان قتل كل منهما صاحبه، وفي هذه المبارزة أنزل الله تعالى: }هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ{ [الحج:19].
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
سلسلة ذوي القربى(١)
(الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام)
🔸🔹نسبه🔹🔸
هو سيد الوصيين، ويعسوب الدين، أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عبد مناف) بن عبدالمطلب (شيبة الحمد) بن هاشم (عمرو).
🔸🔹والده🔹🔸
هو عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والمناصر له، والمدافع عنه عبد مناف، المكنى بأبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم.
🔸🔹أمه🔹🔸
هي فاطمة بنت أسد بن هاشم، أول هاشمية ولدت لهاشمي؛ وهي من السابقات إلى الإسلام، وأول امرأة بايعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله لما دعا النساء إلى البيعة، وهي من رَبَّتْ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال فيها صلى الله عليه وآله وسلم: ((رحم الله أمي فاطمة لقد كانت تؤثرني على ولدها وتحسن التربية)).
ويوم توفيت صلى عليها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ونزل في قبرها واضطجع فيه، وألبسها قميصاً مِن قُمُصِه، وقال: ((أما قميصي فأمان لها يوم القيامة، وأما اضطجاعي في قبرها فليوسع اللّه ذلك عليها))، وقال: ((جزاكِ الله يا أمِّ خيراً قد كنتِ خير أمٍّ)).
إذن فالإمام علي عليه السلام يلتقي مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله مِنْ قِبَل الأب عند عبد المطلب، ومن قِبَل الأم عند هاشم.
🔸🔹مولده🔹🔸
ولد الإمام علي عليه السلام في الكعبة المشرفة؛ وذلك أن أمه فاطمة لما جاءها الطَّلْقُ واشتد بها أمره، لجأت إلى الكعبة تبركاً واعتصاماً بها، فولدته علياً عليه السلام في جوفها؛ وكان مولده عليه السلام في اليوم السابع من أيلول، وفي ذلك أنشد الصاحب بن عباد:
يا مُغْفِل التاريخ من جهله .... وليس معلومٌ كمجهولِ
إنَّ علي بن أبي طالب .... مَوْلِدُهُ سابعُ أيلولِ.
🔸🔹صفته🔹🔸
قال أبو إسق السبيعي: أدخلني أبي المسجد يوم الجمعة، فرفعني حتى رأيت علياً شيخ أصلع، ناتي الجبهة، عريض ما بين المنكبين، له لحية قد ملأت صدره، في عينه اطْرِغَاش ـ يعني لِيْناً ـ فقلت لأبي: من هذا يا أبه؟ فقال: علي بن أبي طالب، ابن عم رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله، وخَتَن رسول اللّه، وأخو رسول اللّه، وأمير المؤمنين.
🔸🔹أولاده🔹🔸
للإمام علي عليه السلام اثنان واربعون ولداً من فاطمة عليها السلام وغيرها، أشهرهم: سبطا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحسن والحسين عليهما السلام، والمُحَسِّن دَرَجَ صغيراً، وزينب الكبرى، وأم كلثوم الكبرى، ومحمد بن الحنفية، والعباس.
وجميع أولاده عليه السلام 20 ابناً و22 بنتاً؛ والعقب لخمسة منهم: الحسن، والحسين عليهما السلام، ومحمد بن الحنفية، والعباس، وعمر.
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
قناتنا في اليوتيوب
https://youtu.be/wx2CzNZnceA
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/Fqb8NJtXutiACIkR6xZbah
(الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام)
🔸🔹نسبه🔹🔸
هو سيد الوصيين، ويعسوب الدين، أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عبد مناف) بن عبدالمطلب (شيبة الحمد) بن هاشم (عمرو).
🔸🔹والده🔹🔸
هو عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والمناصر له، والمدافع عنه عبد مناف، المكنى بأبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم.
🔸🔹أمه🔹🔸
هي فاطمة بنت أسد بن هاشم، أول هاشمية ولدت لهاشمي؛ وهي من السابقات إلى الإسلام، وأول امرأة بايعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله لما دعا النساء إلى البيعة، وهي من رَبَّتْ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال فيها صلى الله عليه وآله وسلم: ((رحم الله أمي فاطمة لقد كانت تؤثرني على ولدها وتحسن التربية)).
ويوم توفيت صلى عليها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ونزل في قبرها واضطجع فيه، وألبسها قميصاً مِن قُمُصِه، وقال: ((أما قميصي فأمان لها يوم القيامة، وأما اضطجاعي في قبرها فليوسع اللّه ذلك عليها))، وقال: ((جزاكِ الله يا أمِّ خيراً قد كنتِ خير أمٍّ)).
إذن فالإمام علي عليه السلام يلتقي مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله مِنْ قِبَل الأب عند عبد المطلب، ومن قِبَل الأم عند هاشم.
🔸🔹مولده🔹🔸
ولد الإمام علي عليه السلام في الكعبة المشرفة؛ وذلك أن أمه فاطمة لما جاءها الطَّلْقُ واشتد بها أمره، لجأت إلى الكعبة تبركاً واعتصاماً بها، فولدته علياً عليه السلام في جوفها؛ وكان مولده عليه السلام في اليوم السابع من أيلول، وفي ذلك أنشد الصاحب بن عباد:
يا مُغْفِل التاريخ من جهله .... وليس معلومٌ كمجهولِ
إنَّ علي بن أبي طالب .... مَوْلِدُهُ سابعُ أيلولِ.
🔸🔹صفته🔹🔸
قال أبو إسق السبيعي: أدخلني أبي المسجد يوم الجمعة، فرفعني حتى رأيت علياً شيخ أصلع، ناتي الجبهة، عريض ما بين المنكبين، له لحية قد ملأت صدره، في عينه اطْرِغَاش ـ يعني لِيْناً ـ فقلت لأبي: من هذا يا أبه؟ فقال: علي بن أبي طالب، ابن عم رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله، وخَتَن رسول اللّه، وأخو رسول اللّه، وأمير المؤمنين.
🔸🔹أولاده🔹🔸
للإمام علي عليه السلام اثنان واربعون ولداً من فاطمة عليها السلام وغيرها، أشهرهم: سبطا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحسن والحسين عليهما السلام، والمُحَسِّن دَرَجَ صغيراً، وزينب الكبرى، وأم كلثوم الكبرى، ومحمد بن الحنفية، والعباس.
وجميع أولاده عليه السلام 20 ابناً و22 بنتاً؛ والعقب لخمسة منهم: الحسن، والحسين عليهما السلام، ومحمد بن الحنفية، والعباس، وعمر.
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
قناتنا في اليوتيوب
https://youtu.be/wx2CzNZnceA
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/Fqb8NJtXutiACIkR6xZbah
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
سلسلة ذوي القربى(١)
(الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام)
🔸🔹نشأة في كنف النبوة🔹🔸
نشأ الإمام علي عليه السلام في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ فحين اشتدت الأزمة في قريش، وأصابها القحط، ذهب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعمَّاه العباس وحمزة إلى أبي طالب، وكان كثير العيال؛ ليخففوا عنه مؤنة عياله، ويعينوه على كفالة أبنائه، فقال لهم أبو طال: خذوا من شئتم ودعوا لي عقيلاً، وكان شديد الحب لعقيل، فأخذ العباس طالباً، وأخذ حمزة جعفراً، واختص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعلي عليه السلام، وقال لهم: قد اخترتُ مَن اختاره الله لي عليكم عليَّاً.
فكان علي عليه السلام في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وتحت عنايته وموضع رحمته منذ أن كان عمره ست سنوات؛ وقد ذكر الإمام علي عليه السلام تلك المرحلة، فقال معرفاً بفضله، محتجاً بقربه ومنزلته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ﻭﻗﺪ ﻋﻠﻤﺘﻢ ﻣﻮﺿﻌﻲ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮاﺑﺔ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻭاﻟﻤﻨﺰﻟﺔ اﻟﺨﺼﻴﺼﺔ ﻭﺿﻌﻨﻲ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﻩ ﻭﺃﻧﺎ ﻭﻟﺪ، ﻳﻀﻤﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺻﺪﺭﻩ، ﻭﻳﻜﻨﻔﻨﻲ ﻓﻲ ﻓﺮاﺷﻪ، ﻭﻳﻤﺴﻨﻲ ﺟﺴﺪﻩ، ﻭﻳﺸﻤﻨﻲ ﻋﺮﻓﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻤﻀﻎ اﻟﺸﻲء ﺛﻢ ﻳﻠﻘﻤﻨﻴﻪ، ﻭﻣﺎ ﻭﺟﺪ ﻟﻲ ﻛﺬﺑﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ، ﻭﻻ ﺧﻄﻠﺔ ﻓﻲ ﻓﻌﻞ، ﻭﻟﻘﺪ ﻗﺮﻥ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻣﻦ ﻟﺪﻥ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻄﻴﻤﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻠﻚ ﻣﻦ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ، ﻳﺴﻠﻚ ﺑﻪ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﻜﺎﺭﻡ، ﻭﻣﺤﺎﺳﻦ ﺃﺧﻼﻕ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻴﻠﻪ ﻭﻧﻬﺎﺭﻩ، ﻭﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﺃﺗﺒﻌﻪ اﺗﺒﺎﻉ اﻟﻔﺼﻴﻞ ﺃﺛﺮ ﺃﻣﻪ، ﻳﺮﻓﻊ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻗﻪ ﻋﻠﻤﺎً، ﻭﻳﺄﻣﺮﻧﻲ ﺑﺎﻻﻗﺘﺪاء ﺑﻪ، ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﺎﻭﺭ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺑﺤﺮاء ﻓﺄﺭاﻩ ﻭﻻ ﻳﺮاﻩ ﻏﻴﺮﻱ، ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﺖ ﻭاﺣﺪ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻓﻲ اﻹﺳﻼﻡ ﻏﻴﺮ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺧﺪﻳﺠﺔ ﻭﺃﻧﺎ ﺛﺎﻟﺜﻬﻤﺎ، ﺃﺭﻯ ﻧﻮﺭ اﻟﻮﺣﻲ ﻭاﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺃﺷﻢ ﺭﻳﺢ اﻟﻨﺒﻮﺓ، ﻭﻟﻘﺪ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﻧﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺣﻴﻦ ﻧﺰﻝ اﻟﻮﺣﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻫﺬﻩ اﻟﺮﻧﺔ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻫﺬا اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﻳﺲ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ؛ ﺇﻧﻚ ﺗﺴﻤﻊ ﻣﺎ ﺃﺳﻤﻊ ﻭﺗﺮﻯ ﻣﺎ ﺃﺭﻯ ﺇﻻ ﺃﻧﻚ ﻟﺴﺖ ﺑﻨﺒﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻚ ﻟﻮﺯﻳﺮ ﻭﺇﻧﻚ ﻟﻌﻠﻰ ﺧﻴﺮ).
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
قناتنا في اليوتيوب
https://youtu.be/wx2CzNZnceA
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/Fqb8NJtXutiACIkR6xZbah
(الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام)
🔸🔹نشأة في كنف النبوة🔹🔸
نشأ الإمام علي عليه السلام في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ فحين اشتدت الأزمة في قريش، وأصابها القحط، ذهب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعمَّاه العباس وحمزة إلى أبي طالب، وكان كثير العيال؛ ليخففوا عنه مؤنة عياله، ويعينوه على كفالة أبنائه، فقال لهم أبو طال: خذوا من شئتم ودعوا لي عقيلاً، وكان شديد الحب لعقيل، فأخذ العباس طالباً، وأخذ حمزة جعفراً، واختص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعلي عليه السلام، وقال لهم: قد اخترتُ مَن اختاره الله لي عليكم عليَّاً.
فكان علي عليه السلام في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وتحت عنايته وموضع رحمته منذ أن كان عمره ست سنوات؛ وقد ذكر الإمام علي عليه السلام تلك المرحلة، فقال معرفاً بفضله، محتجاً بقربه ومنزلته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ﻭﻗﺪ ﻋﻠﻤﺘﻢ ﻣﻮﺿﻌﻲ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮاﺑﺔ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻭاﻟﻤﻨﺰﻟﺔ اﻟﺨﺼﻴﺼﺔ ﻭﺿﻌﻨﻲ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﻩ ﻭﺃﻧﺎ ﻭﻟﺪ، ﻳﻀﻤﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺻﺪﺭﻩ، ﻭﻳﻜﻨﻔﻨﻲ ﻓﻲ ﻓﺮاﺷﻪ، ﻭﻳﻤﺴﻨﻲ ﺟﺴﺪﻩ، ﻭﻳﺸﻤﻨﻲ ﻋﺮﻓﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻤﻀﻎ اﻟﺸﻲء ﺛﻢ ﻳﻠﻘﻤﻨﻴﻪ، ﻭﻣﺎ ﻭﺟﺪ ﻟﻲ ﻛﺬﺑﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ، ﻭﻻ ﺧﻄﻠﺔ ﻓﻲ ﻓﻌﻞ، ﻭﻟﻘﺪ ﻗﺮﻥ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻣﻦ ﻟﺪﻥ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻄﻴﻤﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻠﻚ ﻣﻦ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ، ﻳﺴﻠﻚ ﺑﻪ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﻜﺎﺭﻡ، ﻭﻣﺤﺎﺳﻦ ﺃﺧﻼﻕ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻴﻠﻪ ﻭﻧﻬﺎﺭﻩ، ﻭﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﺃﺗﺒﻌﻪ اﺗﺒﺎﻉ اﻟﻔﺼﻴﻞ ﺃﺛﺮ ﺃﻣﻪ، ﻳﺮﻓﻊ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻗﻪ ﻋﻠﻤﺎً، ﻭﻳﺄﻣﺮﻧﻲ ﺑﺎﻻﻗﺘﺪاء ﺑﻪ، ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﺎﻭﺭ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺑﺤﺮاء ﻓﺄﺭاﻩ ﻭﻻ ﻳﺮاﻩ ﻏﻴﺮﻱ، ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﺖ ﻭاﺣﺪ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻓﻲ اﻹﺳﻼﻡ ﻏﻴﺮ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺧﺪﻳﺠﺔ ﻭﺃﻧﺎ ﺛﺎﻟﺜﻬﻤﺎ، ﺃﺭﻯ ﻧﻮﺭ اﻟﻮﺣﻲ ﻭاﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺃﺷﻢ ﺭﻳﺢ اﻟﻨﺒﻮﺓ، ﻭﻟﻘﺪ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﻧﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺣﻴﻦ ﻧﺰﻝ اﻟﻮﺣﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻫﺬﻩ اﻟﺮﻧﺔ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻫﺬا اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﻳﺲ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ؛ ﺇﻧﻚ ﺗﺴﻤﻊ ﻣﺎ ﺃﺳﻤﻊ ﻭﺗﺮﻯ ﻣﺎ ﺃﺭﻯ ﺇﻻ ﺃﻧﻚ ﻟﺴﺖ ﺑﻨﺒﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻚ ﻟﻮﺯﻳﺮ ﻭﺇﻧﻚ ﻟﻌﻠﻰ ﺧﻴﺮ).
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
قناتنا في اليوتيوب
https://youtu.be/wx2CzNZnceA
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/Fqb8NJtXutiACIkR6xZbah
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
(( كِتَابَ رَبِّكُمْ فِيكُمْ مُبَيِّناً حَلَالَهُ وَحَرَامَهُ وَفَرَائِضَهُ وَفَضَائِلَهُ وَنَاسِخَهُ وَمَنْسُوخَهُ وَرُخَصَهُ وَعَزَائِمَهُ وَخَاصَّهُ وَعَامَّهُ وَعِبَرَهُ وَأَمْثَالَهُ وَمُرْسَلَهُ وَمَحْدُودَهُ وَمُحْكَمَهُ وَمُتَشَابِهَهُ مُفَسِّراً مُجْمَلَهُ وَمُبَيِّناً غَوَامِضَهُ بَيْنَ مَأْخُوذٍ مِيثَاقُ عِلْمِهِ وَمُوَسَّعٍ عَلَى الْعِبَادِ فِي جَهْلِهِ وَبَيْنَ مُثْبَتٍ فِي الْكِتَابِ فَرْضُهُ وَمَعْلُومٍ فِي السُّنَّةِ نَسْخُهُ وَوَاجِبٍ فِي السُّنَّةِ أَخْذُهُ وَمُرَخَّصٍ فِي الْكِتَابِ تَرْكُهُ وَبَيْنَ وَاجِبٍ بِوَقْتِهِ وَزَائِلٍ فِي مُسْتَقْبَلِهِ وَمُبَايَنٌ بَيْنَ مَحَارِمِهِ مِنْ كَبِيرٍ أَوْعَدَ عَلَيْهِ نِيرَانَهُ أَوْ صَغِيرٍ أَرْصَدَ لَهُ غُفْرَانَهُ وَبَيْنَ مَقْبُولٍ فِي أَدْنَاهُ مُوَسَّعٍ فِي أَقْصَاهُ ))
#من_أقوال_الإمام_علي عليه السلام
[المصدر/ نهج البلاغة ]
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
#من_أقوال_الإمام_علي عليه السلام
[المصدر/ نهج البلاغة ]
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
((حول آية المودة ))
المقال الثاني :
كيف نود قربى النبي؟
كيف نود قرابة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ وما الحكمة من مودتهم؟
إذا عرفنا معنى القربى، وثبت لنا أن المقصود بها علي وفاطمة وولداهما عليهم السلام، بقي لنا أن نعرف كيف تكون المودة لهم؟ وهل هي مجرد حب في القلب فقط لا أثر له في الواقع؟ أم أنها تقتضي ما هو أهم من ذلك وأعظم؟
ﻻ يمكن أن يقال ﺑﺄﻥ اﻟﻤﻮﺩة ﻓﻲ اﻵﻳﺔ يقصد بها صلة القربى، ﻭ اﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺑﺈﻳﺘﺎء المال أو ما شابه؛ لأن هذا تأويلا للكلام وإخراجا له عن ظاهره لغير ضرورة موجبة للتأويل، كما لا يمكن القول بأنها المحبة فقط؛ لأن المودة تعني المحبة بالقلب، المصحوبة بالمناصرة والمؤازرة؛ وإلا فما فائدتها حين تكون محبة جوفاء خالية من الاتباع.
أما الحكمة من مودتهم فهي أن الناس إذا أحبوهم اتبعوهم، فتعلموا منهم واهتدوا بهداهم، فيسلكون بذلك طريق النجاة والسلامة، بخلاف ما إذا أبغضوهم، فإنهم يتباعدون عنهم ويتنكرون لطريقهم، ويتركون الاقتداء بهم، وهنا تكون الهلكة والندامة، وشتان بين الحالين..
ولا نقول هذا القول اعتباطاً أو جزافاً، بل عن حجة وبينة وذلك للأخبار الواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- في أهل البيت عليهم السلام، من أنهم هداة الأمة، كما هو في الكثير من الأخبار والروايات التي امتلأت بها كتب المسلمين بجميع طوائفهم، كحديث الثقلين والسفينة والنجوم وغيرها الكثير الكثير مما يطول ذكره
يتبع ......
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
المقال الثاني :
كيف نود قربى النبي؟
كيف نود قرابة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ وما الحكمة من مودتهم؟
إذا عرفنا معنى القربى، وثبت لنا أن المقصود بها علي وفاطمة وولداهما عليهم السلام، بقي لنا أن نعرف كيف تكون المودة لهم؟ وهل هي مجرد حب في القلب فقط لا أثر له في الواقع؟ أم أنها تقتضي ما هو أهم من ذلك وأعظم؟
ﻻ يمكن أن يقال ﺑﺄﻥ اﻟﻤﻮﺩة ﻓﻲ اﻵﻳﺔ يقصد بها صلة القربى، ﻭ اﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺑﺈﻳﺘﺎء المال أو ما شابه؛ لأن هذا تأويلا للكلام وإخراجا له عن ظاهره لغير ضرورة موجبة للتأويل، كما لا يمكن القول بأنها المحبة فقط؛ لأن المودة تعني المحبة بالقلب، المصحوبة بالمناصرة والمؤازرة؛ وإلا فما فائدتها حين تكون محبة جوفاء خالية من الاتباع.
أما الحكمة من مودتهم فهي أن الناس إذا أحبوهم اتبعوهم، فتعلموا منهم واهتدوا بهداهم، فيسلكون بذلك طريق النجاة والسلامة، بخلاف ما إذا أبغضوهم، فإنهم يتباعدون عنهم ويتنكرون لطريقهم، ويتركون الاقتداء بهم، وهنا تكون الهلكة والندامة، وشتان بين الحالين..
ولا نقول هذا القول اعتباطاً أو جزافاً، بل عن حجة وبينة وذلك للأخبار الواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- في أهل البيت عليهم السلام، من أنهم هداة الأمة، كما هو في الكثير من الأخبار والروايات التي امتلأت بها كتب المسلمين بجميع طوائفهم، كحديث الثقلين والسفينة والنجوم وغيرها الكثير الكثير مما يطول ذكره
يتبع ......
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
سلسلة ذوي القربى(١)
(الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام)
🔸🔹أول من آمن🔹🔸
بعث الله نبيه محمداً صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين، وأسلم الإمام علي عليه السلام يوم الثلاثاء، فكان أول من أسلم، وعمره حينئذ 12 سنة وقيل: 13، وفي ذلك قال عليه السلام:
سبقتُكمُ إلى الإسلام طراً ... صغيراً ما بلغتُ أوان حلمي
وشهد له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بذلك، فقال: ((علي أول الناس إسلاماً، وأقرب الناس رحماً، وأفقه الناس في دين الله، وأضربهم بالسيف، وهو وصيي وخليفتي من بعدي، يصول بيدي، ويضرب بسيفي، وينطق بلساني، ويقضي بحكمي؛ لا يحبه إلا مؤمن، ولا يبغضه إلا كافر منافق؛ وهو علم الهدى)).
🔸🔹زواج النور بالنور🔹🔸
زَوَّجَه رسول الله صلى اللّه عليه وآله وسلم ابنته فاطمة الزهراء عليها السلام في صفر من السنة الثانية للهجرة، وبنى بها في ذي الحجة بعد غزوة بدر بأربعة أشهر، وكان خطبها أبو بكر وعمر، فقال لهما رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله:((أنتظر القضاء)).
فلما نزل القضاء جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى فاطمة عليها السلام فقال لها: ((إني سألت ربي أن يزوجك خير خلقه وأحبهم إليه؛ وقد ذكر من أمرك شيء فما ترين؟ فسكتت)).
فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول: ((الله أكبر سكوتها إقرار)).
وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم:((إنما أنا بشر مثلكم أتزوجكم وأزوجكم إلا فاطمة فإنه نزل تزويجها من السماء))، وقال:((إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي)).
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
قناتنا في اليوتيوب
https://youtu.be/wx2CzNZnceA
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/1NEpHihPL3SAtqlScRmgW3
(الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام)
🔸🔹أول من آمن🔹🔸
بعث الله نبيه محمداً صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين، وأسلم الإمام علي عليه السلام يوم الثلاثاء، فكان أول من أسلم، وعمره حينئذ 12 سنة وقيل: 13، وفي ذلك قال عليه السلام:
سبقتُكمُ إلى الإسلام طراً ... صغيراً ما بلغتُ أوان حلمي
وشهد له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بذلك، فقال: ((علي أول الناس إسلاماً، وأقرب الناس رحماً، وأفقه الناس في دين الله، وأضربهم بالسيف، وهو وصيي وخليفتي من بعدي، يصول بيدي، ويضرب بسيفي، وينطق بلساني، ويقضي بحكمي؛ لا يحبه إلا مؤمن، ولا يبغضه إلا كافر منافق؛ وهو علم الهدى)).
🔸🔹زواج النور بالنور🔹🔸
زَوَّجَه رسول الله صلى اللّه عليه وآله وسلم ابنته فاطمة الزهراء عليها السلام في صفر من السنة الثانية للهجرة، وبنى بها في ذي الحجة بعد غزوة بدر بأربعة أشهر، وكان خطبها أبو بكر وعمر، فقال لهما رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله:((أنتظر القضاء)).
فلما نزل القضاء جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى فاطمة عليها السلام فقال لها: ((إني سألت ربي أن يزوجك خير خلقه وأحبهم إليه؛ وقد ذكر من أمرك شيء فما ترين؟ فسكتت)).
فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول: ((الله أكبر سكوتها إقرار)).
وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم:((إنما أنا بشر مثلكم أتزوجكم وأزوجكم إلا فاطمة فإنه نزل تزويجها من السماء))، وقال:((إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي)).
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
قناتنا في اليوتيوب
https://youtu.be/wx2CzNZnceA
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/1NEpHihPL3SAtqlScRmgW3
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
سلسلة ذوي القربى(١)
(الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام)
🔸🔹بعض من فضائله🔹🔸
كثيرة هي تلك الأحاديث والآيات الواردة في فضل علي عليه السلام، فليس لنا أن نجمعها هنا، ولا أن نحيط بها، ولكن نكتفي بذكر عدد من هذه الفضائل تيمناً وتبركاً به عليه السلام؛ فمما جاء فيه:
1- قول الله تعالى:{إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون}[المائد:55]؛ وبلا شك أنه لم يزكِّ بخاتمه راكعاً غيرُ الإمام علي عليه السلام.
2- قوله تعالى:{ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله..}[البقرة:207]؛ ونزلت هذه الآية فيه عليه السلام حين نام على فراش الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عند الهجرة.
3- قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيه يوم الغدير، في الجَمْع المشهور:((من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم والِ من والاه، وعاد من عاداه)).
4- وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:((أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي)).
وهناك الكثير من فضائله عليه السلام مما يطول ذكره.
🔸🔹بيعته🔹🔸
بويع للإمام علي عليه السلام بالخلافة يوم الجمعة بعد العصر، في مسجد رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم بالمدينة المنورة، وذلك في 18 ذي الحجة سنة 35هـ، وهو اليوم الذي قُتِلَ فيه عثمان بن عفان؛ ولكثرة المبايعين امتدت البيعة إلى يوم السبت، وروي أنها امتدت ثلاثة أيام، وأن ابتداء البيعة كان في حائطٍ لبني مازن.
وكان أول من بايعه عليه السلام: طلحة، ثم الزبير، ثم من حضر من المهاجرين والأنصار والعرب والعجم؛ وكان عمار بن ياسر، وأبو الهيثم بن التَّيِّهان هما من يأخذان البيعة على النَّاس.
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
قناتنا في اليوتيوب
https://youtu.be/wx2CzNZnceA
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/1NEpHihPL3SAtqlScRmgW3
(الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام)
🔸🔹بعض من فضائله🔹🔸
كثيرة هي تلك الأحاديث والآيات الواردة في فضل علي عليه السلام، فليس لنا أن نجمعها هنا، ولا أن نحيط بها، ولكن نكتفي بذكر عدد من هذه الفضائل تيمناً وتبركاً به عليه السلام؛ فمما جاء فيه:
1- قول الله تعالى:{إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون}[المائد:55]؛ وبلا شك أنه لم يزكِّ بخاتمه راكعاً غيرُ الإمام علي عليه السلام.
2- قوله تعالى:{ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله..}[البقرة:207]؛ ونزلت هذه الآية فيه عليه السلام حين نام على فراش الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عند الهجرة.
3- قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيه يوم الغدير، في الجَمْع المشهور:((من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم والِ من والاه، وعاد من عاداه)).
4- وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:((أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي)).
وهناك الكثير من فضائله عليه السلام مما يطول ذكره.
🔸🔹بيعته🔹🔸
بويع للإمام علي عليه السلام بالخلافة يوم الجمعة بعد العصر، في مسجد رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم بالمدينة المنورة، وذلك في 18 ذي الحجة سنة 35هـ، وهو اليوم الذي قُتِلَ فيه عثمان بن عفان؛ ولكثرة المبايعين امتدت البيعة إلى يوم السبت، وروي أنها امتدت ثلاثة أيام، وأن ابتداء البيعة كان في حائطٍ لبني مازن.
وكان أول من بايعه عليه السلام: طلحة، ثم الزبير، ثم من حضر من المهاجرين والأنصار والعرب والعجم؛ وكان عمار بن ياسر، وأبو الهيثم بن التَّيِّهان هما من يأخذان البيعة على النَّاس.
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://www.tgoop.com/althakalain
موقعنا الإلكتروني
http://althaqaleen.com/
قناتنا في اليوتيوب
https://youtu.be/wx2CzNZnceA
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس
https://chat.whatsapp.com/1NEpHihPL3SAtqlScRmgW3
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
[ ﺁﻳﺔ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ]
المقال الثالث:
اﻟﻮﺟﻪ اﻷﻭﻝ: ﺃﻧﻪ ﻗﺼﺮ اﻹﺭاﺩﺓ ﻋﻠﻰ اﻹﺫﻫﺎﺏ ﻟﻠﺮﺟﺲ.
اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ: ﺃﻧﻪ ﺃﺛﺒﺖ ﺇﺫﻫﺎﺏ اﻟﺮﺟﺲ ﺃﻭﻻً ﻭﻣﻦ ﻻﺯﻣﻪ ﺛﺒﻮﺕ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﺻﺮﺡ ﺑﺈﺛﺒﺎﺕ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ.
اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﺈﺛﺒﺎﺕ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺃﻛﺪﻩ ﺑﻘﻮﻟﻪ (ﺗﻄﻬﻴﺮا).
اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺮاﺑﻊ: ﺃﻧﻪ ﺃﺗﻰ باللام ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ: (ﻟﻴﺬﻫﺐ) اﻟﻤﺆﻛﺪﺓ ﻹﺭاﺩﺓ اﻹﺫﻫﺎﺏ، ﻭﺃﺻﻠﻪ: ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻠﻪ ﻟﻴﺬﻫﺐ ﻓﺰﻳﺪﺕ اللام ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺗﻌﻠﻖ اﻹﺭاﺩﺓ ﺑﺎﻹﺫﻫﺎﺏ ﻛﻤﺎ ﺯﻳﺪﺕ ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ اﻹﺿﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻬﻢ: (ﻻ ﺃﺑﺎً ﻟﻚ).
اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺨﺎﻣﺲ: ﺃﻧﻪ ﻗﺮﻧﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﻤﻌﺼﻮﻡ ﻗﻄﻌﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻟﻬﻢ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺣﻜﻤﻬﻢ ﺣﻜﻤﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺴﺎﺩﺱ: ﺃﻧﻪ ﻗﺮﻥ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﺑﺎﻟﻨﺪاء اﻟﺬﻱ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻜﻮﻥ اﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﻓﻲ ﺃﻋﻼ ﻣﺮاﺗﺐ اﻟﺘﻌﻈﻴﻢ.
ﻓﺈﻥ ﻗﻠﺖ: ﺇﻥ ﻇﺎﻫﺮ اﻵﻳﺔ ﺇﺫﻫﺎﺏ اﻟﺮﺟﺲ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ اﻟﻨﺠﺎﺳﺎﺕ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭاﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ.
ﻗﻠﺖ: ﻟﻮ ﺣﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ للآية ﻣﻌﻨﻰ ﺇﺫ ﻫﻢ ﻛﻐﻴﺮﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻫﻮ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻓﻴﻠﺰﻡ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺘﻌﻠﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻮ ﻫﻨﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﻄﻌﺎ ﻓﻴﻠﺰﻡ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺬﺑﺎً ﻭﻫﻮ ﻣﺤﺎﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﻓﻮﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﺭﺟﺎﺱ اﻟﻤﺠﺎﺯﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺭﺟﺲ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ.
ﻓﺈﻥ ﻗﻠﺖ: ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺗﻌﻠﻢ ﺇﺫﻫﺎﺏ ﻛﻞ ﺭﺟﺲ ﺣﺘﻰ ﻳﺜﺒﺖ اﻟﻌﺼﻤﺔ؟
ﻗﻠﺖ: ﻣﻦ اﻟﺼﻴﻐﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﻴﻎ اﻟﻌﻤﻮﻡ ﺃﻋﻨﻲ ﻟﻔﻆ (اﻟﺮﺟﺲ) ﻷﻧﻪ اﺳﻢ ﺟﻨﺲ ﻣﻌﺮﻑ باللام ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺻﻴﻎ اﻟﻌﻤﻮﻡ ﻛﻤﺎ ﺣﻘﻖ ﻓﻲ اﻷﺻﻮﻝ ﻭﻫﻲ ﻣﺘﻌﻠﻖ اﻹﺫﻫﺎﺏ ﻟﻔﻈﺎ ﻭﻣﺘﻌﻠﻖ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮا ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺇﻣﺎﻡ ﺃﻫﻞ اﻟﻠﻐﺔ (ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻲ ﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ) ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﺠﻤﻞ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﺎ ﻟﻔﻈﻪ: (ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻣﻮﺱ: اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ اﻟﺘﻨﺰﻳﻪ ﻋﻦ اﻹﺛﻢ ﻭﻋﻦ ﻛﻞ ﻗﺒﻴﺢ، ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻣﻮﺱ: اﻟﺘﻄﻬﺮ اﻟﻜﻒ ﻋﻦ اﻹﺛﻢ ﻓﻴﻌﻢ ﺇﺫﻫﺎﺏ ﻛﻞ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺻﻐﺎﺋﺮﻫﺎ ﻭﻛﺒﺎﺋﺮﻫﺎ اﻟﺨﻄﺄ ﻣﻨﻬﺎ ﻭاﻟﻨﺴﻴﺎﻥ، ﺳﻮاء ﺗﻌﻠﻘﺖ ﺑﺎﻷﻓﻌﺎﻝ ﺃﻭ ﺑﺎﻷﻗﻮاﻝ ﺃﻭ ﺑﺎﻻﻋﺘﻘﺎﺩ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻮﻩ ﺣﻘﺎ ﻭﻛﺬا ﻣﺎ اﻋﺘﻘﺪﻭﻩ ﺃﻭ ﻓﻌﻠﻮﻩ ﻭﻛﻞ ﺣﻖ ﻳﺠﺐ اﺗﺒﺎﻋﻪ، ﻭﻫﻮ ﻣﻌﻨﻰ ﺣﺠﻴﺔ اﻟﻘﻮﻝ ﻭﻣﻌﻨﻰ اﻟﻌﺼﻤﺔ ﺃﻳﻀﺎ.
يتبع.........
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
المقال الثالث:
اﻟﻮﺟﻪ اﻷﻭﻝ: ﺃﻧﻪ ﻗﺼﺮ اﻹﺭاﺩﺓ ﻋﻠﻰ اﻹﺫﻫﺎﺏ ﻟﻠﺮﺟﺲ.
اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ: ﺃﻧﻪ ﺃﺛﺒﺖ ﺇﺫﻫﺎﺏ اﻟﺮﺟﺲ ﺃﻭﻻً ﻭﻣﻦ ﻻﺯﻣﻪ ﺛﺒﻮﺕ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﺻﺮﺡ ﺑﺈﺛﺒﺎﺕ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ.
اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﺈﺛﺒﺎﺕ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺃﻛﺪﻩ ﺑﻘﻮﻟﻪ (ﺗﻄﻬﻴﺮا).
اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺮاﺑﻊ: ﺃﻧﻪ ﺃﺗﻰ باللام ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ: (ﻟﻴﺬﻫﺐ) اﻟﻤﺆﻛﺪﺓ ﻹﺭاﺩﺓ اﻹﺫﻫﺎﺏ، ﻭﺃﺻﻠﻪ: ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻠﻪ ﻟﻴﺬﻫﺐ ﻓﺰﻳﺪﺕ اللام ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺗﻌﻠﻖ اﻹﺭاﺩﺓ ﺑﺎﻹﺫﻫﺎﺏ ﻛﻤﺎ ﺯﻳﺪﺕ ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ اﻹﺿﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻬﻢ: (ﻻ ﺃﺑﺎً ﻟﻚ).
اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺨﺎﻣﺲ: ﺃﻧﻪ ﻗﺮﻧﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﻤﻌﺼﻮﻡ ﻗﻄﻌﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻟﻬﻢ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺣﻜﻤﻬﻢ ﺣﻜﻤﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺴﺎﺩﺱ: ﺃﻧﻪ ﻗﺮﻥ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﺑﺎﻟﻨﺪاء اﻟﺬﻱ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻜﻮﻥ اﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﻓﻲ ﺃﻋﻼ ﻣﺮاﺗﺐ اﻟﺘﻌﻈﻴﻢ.
ﻓﺈﻥ ﻗﻠﺖ: ﺇﻥ ﻇﺎﻫﺮ اﻵﻳﺔ ﺇﺫﻫﺎﺏ اﻟﺮﺟﺲ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ اﻟﻨﺠﺎﺳﺎﺕ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭاﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ.
ﻗﻠﺖ: ﻟﻮ ﺣﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ للآية ﻣﻌﻨﻰ ﺇﺫ ﻫﻢ ﻛﻐﻴﺮﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻫﻮ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﻓﻴﻠﺰﻡ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺘﻌﻠﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻮ ﻫﻨﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﻄﻌﺎ ﻓﻴﻠﺰﻡ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺬﺑﺎً ﻭﻫﻮ ﻣﺤﺎﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﻓﻮﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﺭﺟﺎﺱ اﻟﻤﺠﺎﺯﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺭﺟﺲ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ.
ﻓﺈﻥ ﻗﻠﺖ: ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺗﻌﻠﻢ ﺇﺫﻫﺎﺏ ﻛﻞ ﺭﺟﺲ ﺣﺘﻰ ﻳﺜﺒﺖ اﻟﻌﺼﻤﺔ؟
ﻗﻠﺖ: ﻣﻦ اﻟﺼﻴﻐﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﻴﻎ اﻟﻌﻤﻮﻡ ﺃﻋﻨﻲ ﻟﻔﻆ (اﻟﺮﺟﺲ) ﻷﻧﻪ اﺳﻢ ﺟﻨﺲ ﻣﻌﺮﻑ باللام ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺻﻴﻎ اﻟﻌﻤﻮﻡ ﻛﻤﺎ ﺣﻘﻖ ﻓﻲ اﻷﺻﻮﻝ ﻭﻫﻲ ﻣﺘﻌﻠﻖ اﻹﺫﻫﺎﺏ ﻟﻔﻈﺎ ﻭﻣﺘﻌﻠﻖ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮا ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺇﻣﺎﻡ ﺃﻫﻞ اﻟﻠﻐﺔ (ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻲ ﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ) ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﺠﻤﻞ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﺎ ﻟﻔﻈﻪ: (ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻣﻮﺱ: اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ اﻟﺘﻨﺰﻳﻪ ﻋﻦ اﻹﺛﻢ ﻭﻋﻦ ﻛﻞ ﻗﺒﻴﺢ، ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻣﻮﺱ: اﻟﺘﻄﻬﺮ اﻟﻜﻒ ﻋﻦ اﻹﺛﻢ ﻓﻴﻌﻢ ﺇﺫﻫﺎﺏ ﻛﻞ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺻﻐﺎﺋﺮﻫﺎ ﻭﻛﺒﺎﺋﺮﻫﺎ اﻟﺨﻄﺄ ﻣﻨﻬﺎ ﻭاﻟﻨﺴﻴﺎﻥ، ﺳﻮاء ﺗﻌﻠﻘﺖ ﺑﺎﻷﻓﻌﺎﻝ ﺃﻭ ﺑﺎﻷﻗﻮاﻝ ﺃﻭ ﺑﺎﻻﻋﺘﻘﺎﺩ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻮﻩ ﺣﻘﺎ ﻭﻛﺬا ﻣﺎ اﻋﺘﻘﺪﻭﻩ ﺃﻭ ﻓﻌﻠﻮﻩ ﻭﻛﻞ ﺣﻖ ﻳﺠﺐ اﺗﺒﺎﻋﻪ، ﻭﻫﻮ ﻣﻌﻨﻰ ﺣﺠﻴﺔ اﻟﻘﻮﻝ ﻭﻣﻌﻨﻰ اﻟﻌﺼﻤﺔ ﺃﻳﻀﺎ.
يتبع.........
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تيليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#يوتيوب: https://youtu.be/wx2CzNZnceA
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#تويتر: https://twitter.com/athakalain2017?s=08
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/HM1RbuM1x0W2zoccBFUvO5
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين
منشور(1)
🔷🔸من أحاديث فضائل أهل البيت🔷🔸
🔷(أثبتكم على الصراط أشدكم حباً لأهل بيتي)
عن علي بن أبي طالب عليه السلام، عن النبي صَلَّى الله عَليْه وآله وسلَّم : ((أثبتكم على الصراط أشدكم حباً لأهل بيتي))
المصادر/ الإمام مجد الدين، لوامع الأنوار، ج2/ص619 – الامام القاسم بن محمد، مجموع الامام القاسم بن محمد، ص415
🔷وفي رواية: ((أثبتكم على الصراط أشدكم حباً لأهل بيتي ولأصحابي))
المصادر/
الاميني، الغدير، ج2/ ص311 – السيوطي، جامع الاحاديث، ج1/ ص359 – المتقي الهندي، كنز العمال، ج12/ ص96 – الشوكاني، فيض القدير، ج1/ ص192 – المناوي، التيسير، ج1/ ص64
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/Kmk3kwc5wl6GqaAIzfhT1x
🔷🔸من أحاديث فضائل أهل البيت🔷🔸
🔷(أثبتكم على الصراط أشدكم حباً لأهل بيتي)
عن علي بن أبي طالب عليه السلام، عن النبي صَلَّى الله عَليْه وآله وسلَّم : ((أثبتكم على الصراط أشدكم حباً لأهل بيتي))
المصادر/ الإمام مجد الدين، لوامع الأنوار، ج2/ص619 – الامام القاسم بن محمد، مجموع الامام القاسم بن محمد، ص415
🔷وفي رواية: ((أثبتكم على الصراط أشدكم حباً لأهل بيتي ولأصحابي))
المصادر/
الاميني، الغدير، ج2/ ص311 – السيوطي، جامع الاحاديث، ج1/ ص359 – المتقي الهندي، كنز العمال، ج12/ ص96 – الشوكاني، فيض القدير، ج1/ ص192 – المناوي، التيسير، ج1/ ص64
#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_للقرآن_والعترة
#تليجرام: https://www.tgoop.com/althakalain
#موقعنا_الإلكتروني: http://althaqaleen.com/
#فيسبوك: https://m.facebook.com/athakalain
#واتساب: https://chat.whatsapp.com/Kmk3kwc5wl6GqaAIzfhT1x
Telegram
شبكة الثقلين
قناة تهتم بنشر ما يتعلق بالثقلين