🌆 *قصة الأندلس* 🔥
☆¤☆¤☆¤☆
🏳️ الحلقة ( 114 )
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
*عهــد دولــة المـرابطيــن*
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
يتبع نشأة دولة المرابطين⚔ :
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
1111 - ولما كثر عدد الطلاب أخذ الشيخ عبد الله بن ياسين يقسمهم إلى مجموعات، ومع كل مجموعة يختار نابغاً من النابغين في العلم يعلم أفراد مجموعته،
1112 - وهذا نفس منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم بن أبي الأرقم ، فقد كان يجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع صحابته في مكة يعلمهم الدين حتى قامت لهم دولة، وأفراد،
1113 - بيعة العقبة الثانية كانوا (72) رجلاً من أهل المدينة المنورة، فقسمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اثني عشر قسماً، وجعل لكل خمسة نقيباً، وبعثهم مرة أخرى إلى المدينة المنورة،
1114 - ثم قامت للمسلمين دولة، وهكذا كان منهج الشيخ عبد الله بن ياسين ؛
1115 - وبدأ العدد يتزايد من سنة (440هـ) إلى سنة (444هـ) حتى وصل إلى ألف رجل، وهذا نصر من الله وفتح مبين،
1116 - فالرجل نزل بمفرده وطرد وأوذي في الله وضرب وهدد بالقتل، فإذا به يرحل إلى أعماق الصحراء بشمال السنغال وحيداً طريداً شريداً،
1117 - ثم في مدة أربع سنوات يصبح عدد أتباعه ألف رجل، فقال الشيخ عبد الله بن ياسين لمن معه: لن يغلب ألف من قلة، فأخذ هؤلاء الرجال يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، ويعرفون الناس الدين، ويعلمونهم الأحكام،
1118 - فبدأت جماعتهم تزداد، وبدأ الرقم يرتفع من (1000) إلى (1200) إلى (1300) في تقدم ملموس.
━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━
*سبب تسمية دولة المرابطين::*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
الخيمة في اللغة: الرباط، وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رباط يوم في سبيل الله)؛ وهذا لأن المرابطين أو المجاهدين كانوا يتخذون خياماً على الثغور؛
يحمون فيها الثغور ويجاهدون في سبيل الله، فلما كان الشيخ عبد الله بن ياسين ومن معه يجلسون في خيام هناك على نهر السنغال سموا أنفسهم بجماعة المرابطين، فعرفوا في التاريخ بهذا الاسم.
#قصة_الأندلس🌆
*#أبطال_الاسلام*
💥 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 115 )
🏳️من قصة الأندلس🌆 ⚔
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .*
☆¤☆¤☆¤☆
🏳️ الحلقة ( 114 )
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
*عهــد دولــة المـرابطيــن*
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
يتبع نشأة دولة المرابطين⚔ :
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
1111 - ولما كثر عدد الطلاب أخذ الشيخ عبد الله بن ياسين يقسمهم إلى مجموعات، ومع كل مجموعة يختار نابغاً من النابغين في العلم يعلم أفراد مجموعته،
1112 - وهذا نفس منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم بن أبي الأرقم ، فقد كان يجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع صحابته في مكة يعلمهم الدين حتى قامت لهم دولة، وأفراد،
1113 - بيعة العقبة الثانية كانوا (72) رجلاً من أهل المدينة المنورة، فقسمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اثني عشر قسماً، وجعل لكل خمسة نقيباً، وبعثهم مرة أخرى إلى المدينة المنورة،
1114 - ثم قامت للمسلمين دولة، وهكذا كان منهج الشيخ عبد الله بن ياسين ؛
1115 - وبدأ العدد يتزايد من سنة (440هـ) إلى سنة (444هـ) حتى وصل إلى ألف رجل، وهذا نصر من الله وفتح مبين،
1116 - فالرجل نزل بمفرده وطرد وأوذي في الله وضرب وهدد بالقتل، فإذا به يرحل إلى أعماق الصحراء بشمال السنغال وحيداً طريداً شريداً،
1117 - ثم في مدة أربع سنوات يصبح عدد أتباعه ألف رجل، فقال الشيخ عبد الله بن ياسين لمن معه: لن يغلب ألف من قلة، فأخذ هؤلاء الرجال يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، ويعرفون الناس الدين، ويعلمونهم الأحكام،
1118 - فبدأت جماعتهم تزداد، وبدأ الرقم يرتفع من (1000) إلى (1200) إلى (1300) في تقدم ملموس.
━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━
*سبب تسمية دولة المرابطين::*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
الخيمة في اللغة: الرباط، وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رباط يوم في سبيل الله)؛ وهذا لأن المرابطين أو المجاهدين كانوا يتخذون خياماً على الثغور؛
يحمون فيها الثغور ويجاهدون في سبيل الله، فلما كان الشيخ عبد الله بن ياسين ومن معه يجلسون في خيام هناك على نهر السنغال سموا أنفسهم بجماعة المرابطين، فعرفوا في التاريخ بهذا الاسم.
#قصة_الأندلس🌆
*#أبطال_الاسلام*
💥 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 115 )
🏳️من قصة الأندلس🌆 ⚔
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .*
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..
بعون الله تعالى و توفيقه نبدأ سلسلة هامة بعنوان 《 حتى لا ننسى ! 》
تَتَضَمَّن فيها على سؤال و جواب حول قضيتنا المركزية القضية الإسلامية،
القضـــــيَّة الفلسطيـــــنية !🇵🇸💎 .
بعون الله تعالى و توفيقه نبدأ سلسلة هامة بعنوان 《 حتى لا ننسى ! 》
تَتَضَمَّن فيها على سؤال و جواب حول قضيتنا المركزية القضية الإسلامية،
القضـــــيَّة الفلسطيـــــنية !🇵🇸💎 .
🌍 القضـــية الفلسطـــينية 🇵🇸
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🌙 الحلقة ( 1 )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
*📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 ١٠٠ ســـؤال و جـــواب .
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
*👑 حتـــى لا ننسى !*
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
1️⃣ - لماذا الصِّراع بين الفلسطينيين والإسرائيليين ؟
•••━═•✿•═━•••
يكمن جوهر المشكلة بوجود شعبين يعيشان في نفس الأرض، كل منهما يعدّها مُلكه الخاص، فالإسرائيليون يعدُّونها ملكاً لهم، ويقولون : إن الله وعدهم بها في العهد القديم وقد سكنوا فيها على الدوام ،
أما الفلسطينيون فيعتبرونها أرضهم لأنهم يقطنون فيها منذ قرون.
يرى الإسرائيليون إقامة دولة إسرائيل بمنزلة ردّ على الاضطهاد الذي تعرض له اليهود طوال تاريخهم، وهي الضمانة الوحيدة لئلا يتعرضون للملاحقة مرة أخرى.
إن اليهود الأوروبيين - أصحاب فكرة إقامة الدولة اليهودية في القرن التاسع عشر - لم يُبدوا اهتماماً يُذكر بوجود شعب آخر في فلسطين، وتركُّز انشغالهم الأساسي على حل مشكلة الاضطهاد ضد اليهود،
لذا لابد من الإشارة - ولا سيما في بداياتهم - إلى معرفتهم الضحلة بما كان يجري في الشرق الأوسط، ذلك العالم شبه المجهول من قِبَل أغلبية الأوروبيين،
فالقليل الذي كانوا يعرفونه، عرفوه عبر شهادات بعض المُغامرين الذين كانوا يجرؤون على السفر وكتابة الروايات حول أسفارهم أو عبر المؤرخين ممن كانوا يرافقون الغزوات العسكرية.
أما بالنسبة إلى العرب الفلسطينيين فلم يكونوا يعرفون إلا ما ندر عما كان يدور في أوروبا أو حول حملات الاضطهاد ضد اليهود، إذ لم يشكل هؤلاء جزءاً من التجارب الاستعمارية التي احتلت مختلف أرجاء الكرة الأرضية،
بل على العكس فقد عانوها، وفي أوائل القرن العشرين لم يكن لديهم سبيل إلى معرفة الوطن العربي الذي كانوا يجهلونه.
في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، بدأ آلاف اليهود يتوافدون إلى فلسطين وفي أذهانهم فقط إقامة دولة لليهود.
حين شعر العرب الفلسطينيون أن اليهود يريدون أن ينتزعوا منهم فلسطين، حاولوا منعهم إلا أنهم لم يفلحوا ، وهكذا وُلدت دولة إسرائيل التي منحت أولئك اليهود هوية جديدة وعُرفوا فيما بعد بالإسرائيليين أو اليهود الإسرائيليين.
إن أغلبية الإسرائيليين يُفضِّلون ألا يكون بينهم عرب في هذه الأرض التي يعدّونها ملكهم الخاص ، لكنهم حاضرون، وأغلبية الفلسطينيين يؤثرون ألّا يوجد بينهم يهود، إلا أنهم موجودون،
الصراع مستمر إلى يومنا هذا نتيجة لغياب الإتفاق حول قطعة الأرض التي تخص كل طرف، أو حول التعايش المُشترك فيها .
د / بيدرو برييجر .
━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━
_# حتى لا ننسى ! 📖_
# القضـــية الفلســـطينية🇵🇸🌧️ ..
*اللهم فلسطين🤲🏻..*
اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#
👑 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 2 )
_🏳️ من سلسلة ١٠٠ سؤال و جواب📜_
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ.
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🌙 الحلقة ( 1 )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
*📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 ١٠٠ ســـؤال و جـــواب .
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
*👑 حتـــى لا ننسى !*
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
1️⃣ - لماذا الصِّراع بين الفلسطينيين والإسرائيليين ؟
•••━═•✿•═━•••
يكمن جوهر المشكلة بوجود شعبين يعيشان في نفس الأرض، كل منهما يعدّها مُلكه الخاص، فالإسرائيليون يعدُّونها ملكاً لهم، ويقولون : إن الله وعدهم بها في العهد القديم وقد سكنوا فيها على الدوام ،
أما الفلسطينيون فيعتبرونها أرضهم لأنهم يقطنون فيها منذ قرون.
يرى الإسرائيليون إقامة دولة إسرائيل بمنزلة ردّ على الاضطهاد الذي تعرض له اليهود طوال تاريخهم، وهي الضمانة الوحيدة لئلا يتعرضون للملاحقة مرة أخرى.
إن اليهود الأوروبيين - أصحاب فكرة إقامة الدولة اليهودية في القرن التاسع عشر - لم يُبدوا اهتماماً يُذكر بوجود شعب آخر في فلسطين، وتركُّز انشغالهم الأساسي على حل مشكلة الاضطهاد ضد اليهود،
لذا لابد من الإشارة - ولا سيما في بداياتهم - إلى معرفتهم الضحلة بما كان يجري في الشرق الأوسط، ذلك العالم شبه المجهول من قِبَل أغلبية الأوروبيين،
فالقليل الذي كانوا يعرفونه، عرفوه عبر شهادات بعض المُغامرين الذين كانوا يجرؤون على السفر وكتابة الروايات حول أسفارهم أو عبر المؤرخين ممن كانوا يرافقون الغزوات العسكرية.
أما بالنسبة إلى العرب الفلسطينيين فلم يكونوا يعرفون إلا ما ندر عما كان يدور في أوروبا أو حول حملات الاضطهاد ضد اليهود، إذ لم يشكل هؤلاء جزءاً من التجارب الاستعمارية التي احتلت مختلف أرجاء الكرة الأرضية،
بل على العكس فقد عانوها، وفي أوائل القرن العشرين لم يكن لديهم سبيل إلى معرفة الوطن العربي الذي كانوا يجهلونه.
في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، بدأ آلاف اليهود يتوافدون إلى فلسطين وفي أذهانهم فقط إقامة دولة لليهود.
حين شعر العرب الفلسطينيون أن اليهود يريدون أن ينتزعوا منهم فلسطين، حاولوا منعهم إلا أنهم لم يفلحوا ، وهكذا وُلدت دولة إسرائيل التي منحت أولئك اليهود هوية جديدة وعُرفوا فيما بعد بالإسرائيليين أو اليهود الإسرائيليين.
إن أغلبية الإسرائيليين يُفضِّلون ألا يكون بينهم عرب في هذه الأرض التي يعدّونها ملكهم الخاص ، لكنهم حاضرون، وأغلبية الفلسطينيين يؤثرون ألّا يوجد بينهم يهود، إلا أنهم موجودون،
الصراع مستمر إلى يومنا هذا نتيجة لغياب الإتفاق حول قطعة الأرض التي تخص كل طرف، أو حول التعايش المُشترك فيها .
د / بيدرو برييجر .
━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━
_# حتى لا ننسى ! 📖_
# القضـــية الفلســـطينية🇵🇸🌧️ ..
*اللهم فلسطين🤲🏻..*
اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#
👑 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 2 )
_🏳️ من سلسلة ١٠٠ سؤال و جواب📜_
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ.
#زمن_العزة_218
#ذو_النورين_12
#ابن_السوداء .... (( رأس الأفعى )) .... 🐲
🌿 عاش الناس في عهد أمير المؤمنين ( #ذي_النورين ) رضي الله عنه في رغد و استقرار ... ، فقد كانوا يجنون ثمار الفتوحات المجيدة التي جعلت الدولة الإسلامية أقوي دولة على وجه الأرض .. ، فأنعشت الأحوال الاقتصادية في كل البلاد الإسلامية ... ، و كثر المال في بيت المال ، و فاض من غنائم الفرس و الروم ... ،
و أنفقت كنوز #كسرى و #قيصر في سبيل الله ..!!
🌴 كما وعد الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ... 🌴
📌 و بطبيعة الحال ...
فإن تلك الرفاهية لم تكن تسعد أعداء الإسلام الذين ضاع مُلكهم ، و فقدوا عِزهم على أيدي أبطال الإسلام ... ، فكان الحقد و الغل يملأ قلوب الفرس و اليهود ... ، فباتوا يتمنون اليوم الذي يرون فيه زوال مُلك المسلمين ... ،
و كانوا يخططون لذلك اليوم ليل نهار ... !!!
💘 و كانت أولى محاولاتهم على يد ( ابن الفُرس ) أبي لولوة المجوسي الذي اغتال الفاروق عمر بن الخطاب ... ، و كانوا يظنون أنه بموت #عمر ستنهار الدولة الإسلامية ... ، فخيب الله تعالى رجاءهم ... ، و بقي الإسلام قويا عزيزا في السنوات الستة الأولى من خلافة عثمان رضي الله عنه ...،
حتى ظهر لنا على الساحة ( ابن السوداء ) ....🐲 ،
و بدأ يفكر ( خارج الصندوق ) ... ، يريد أن يتوصل إلى مؤامرة من نوع جديد لم يعهدها المسلمون منذ زمن طويل .... !!!!
🐙 فقد رأى أن فكرة ( المخططات الخارجية ) ، و عمليات الاغتيالات ( بأيادي أجنبية ) أصبحت فكرة مستهلكة قديمة ... .. ... حمقاء لا تؤتي ثمارها ..!!
🐉 و بعد أن ( فكّر و قدّر )
توصل ( ابن السوداء ) إلى معالم خطته الخبيثة ....!!!
، استلهمها من أبيه الروحي ... رأس المنافقين لعنه الله .... ، فقد قرر #ابن_السوداء .. ( عبد الله بن سبأ ) .. أن يسير على درب
( عبد الله بن أبي ابن سلول ) ... ، و أن ينتهج نهجه .. حتى تكون الدماء في هذه المرة ( إسلامية إسلامية ) ...
دون أي تدخل خارجي في شئون البلاد الإسلامية ....!!!! 😔 😔
🐉 و بدأ #ابن_السوداء ( عبد الله بن سبأ ) ... و قد لقب بذلك لأن أمه كانت يهودية سوداء من يهود صنعاء اليمن ... بدأ مخططه اللعين في سنة 30 هجرية .... ، و صبر .. ، و صابر .. ، و اجتهد .. خمس سنوات كاملة .. حتى و صل إلى مراده ، و أشعل نار الفتنة الموقدة التي فرقت بين الأخ و أخيه ... ، و جعلت بأس المسلمين بينهم شديدا ...فسالت دماءهم أنهارا ... !!! 😔😔
🐉 ( ابن السوداء ) كان من يهود صنعاء .. بدأ مؤامرته بأن ادعى الدخول في الإسلام ( نفاقا ) حتى يتمكن من الكيد للإسلام عن طريق إثارة الشائعات الكاذبة ، و أحاديث الإفك المهيجة للفتنة و التي كان يستهدف بها التأثير على جهلة المسلمين .. ، و على تلك الفئات الجديدة التي ظهرت في المجتمع المسلم ، ولم تكن موجودة من قبل ... ، وهي فئات من المسلمين الجدد التي ظهرت فيهم العصبيات القبلية ..، و الهمجية ، و الغوغائية ... ، هؤلاء الذين لا يوَقرون ( الكِبار ) من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ، و لا يعرفون قدر ( العلماء ) ... ، فقد تضاعفت أعدادهم كثيرا في فترة خلافة عثمان رضي الله عنه ... ، و كانوا يتبعون كل ناعق ... ، و لا يرقبون في مؤمن إلا و لا ذمة ... !!!!
😔 حسبنا الله و نعم الوكيل ...😔
.......... تابعونا .........
🔻 بسام محرم 🔻
#ذو_النورين_12
#ابن_السوداء .... (( رأس الأفعى )) .... 🐲
🌿 عاش الناس في عهد أمير المؤمنين ( #ذي_النورين ) رضي الله عنه في رغد و استقرار ... ، فقد كانوا يجنون ثمار الفتوحات المجيدة التي جعلت الدولة الإسلامية أقوي دولة على وجه الأرض .. ، فأنعشت الأحوال الاقتصادية في كل البلاد الإسلامية ... ، و كثر المال في بيت المال ، و فاض من غنائم الفرس و الروم ... ،
و أنفقت كنوز #كسرى و #قيصر في سبيل الله ..!!
🌴 كما وعد الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ... 🌴
📌 و بطبيعة الحال ...
فإن تلك الرفاهية لم تكن تسعد أعداء الإسلام الذين ضاع مُلكهم ، و فقدوا عِزهم على أيدي أبطال الإسلام ... ، فكان الحقد و الغل يملأ قلوب الفرس و اليهود ... ، فباتوا يتمنون اليوم الذي يرون فيه زوال مُلك المسلمين ... ،
و كانوا يخططون لذلك اليوم ليل نهار ... !!!
💘 و كانت أولى محاولاتهم على يد ( ابن الفُرس ) أبي لولوة المجوسي الذي اغتال الفاروق عمر بن الخطاب ... ، و كانوا يظنون أنه بموت #عمر ستنهار الدولة الإسلامية ... ، فخيب الله تعالى رجاءهم ... ، و بقي الإسلام قويا عزيزا في السنوات الستة الأولى من خلافة عثمان رضي الله عنه ...،
حتى ظهر لنا على الساحة ( ابن السوداء ) ....🐲 ،
و بدأ يفكر ( خارج الصندوق ) ... ، يريد أن يتوصل إلى مؤامرة من نوع جديد لم يعهدها المسلمون منذ زمن طويل .... !!!!
🐙 فقد رأى أن فكرة ( المخططات الخارجية ) ، و عمليات الاغتيالات ( بأيادي أجنبية ) أصبحت فكرة مستهلكة قديمة ... .. ... حمقاء لا تؤتي ثمارها ..!!
🐉 و بعد أن ( فكّر و قدّر )
توصل ( ابن السوداء ) إلى معالم خطته الخبيثة ....!!!
، استلهمها من أبيه الروحي ... رأس المنافقين لعنه الله .... ، فقد قرر #ابن_السوداء .. ( عبد الله بن سبأ ) .. أن يسير على درب
( عبد الله بن أبي ابن سلول ) ... ، و أن ينتهج نهجه .. حتى تكون الدماء في هذه المرة ( إسلامية إسلامية ) ...
دون أي تدخل خارجي في شئون البلاد الإسلامية ....!!!! 😔 😔
🐉 و بدأ #ابن_السوداء ( عبد الله بن سبأ ) ... و قد لقب بذلك لأن أمه كانت يهودية سوداء من يهود صنعاء اليمن ... بدأ مخططه اللعين في سنة 30 هجرية .... ، و صبر .. ، و صابر .. ، و اجتهد .. خمس سنوات كاملة .. حتى و صل إلى مراده ، و أشعل نار الفتنة الموقدة التي فرقت بين الأخ و أخيه ... ، و جعلت بأس المسلمين بينهم شديدا ...فسالت دماءهم أنهارا ... !!! 😔😔
🐉 ( ابن السوداء ) كان من يهود صنعاء .. بدأ مؤامرته بأن ادعى الدخول في الإسلام ( نفاقا ) حتى يتمكن من الكيد للإسلام عن طريق إثارة الشائعات الكاذبة ، و أحاديث الإفك المهيجة للفتنة و التي كان يستهدف بها التأثير على جهلة المسلمين .. ، و على تلك الفئات الجديدة التي ظهرت في المجتمع المسلم ، ولم تكن موجودة من قبل ... ، وهي فئات من المسلمين الجدد التي ظهرت فيهم العصبيات القبلية ..، و الهمجية ، و الغوغائية ... ، هؤلاء الذين لا يوَقرون ( الكِبار ) من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ، و لا يعرفون قدر ( العلماء ) ... ، فقد تضاعفت أعدادهم كثيرا في فترة خلافة عثمان رضي الله عنه ... ، و كانوا يتبعون كل ناعق ... ، و لا يرقبون في مؤمن إلا و لا ذمة ... !!!!
😔 حسبنا الله و نعم الوكيل ...😔
.......... تابعونا .........
🔻 بسام محرم 🔻
#زمن_العزة_219
#ذو_النورين_13
🐲 (( #ابن_السوداء .. و مطابخ الفتن )) 🦖
🍜 كان #عبدالله_بن_سبأ أستاذا في ( تسبيك الفتن ) .. يعرف جيدا كيف تطبخ حتى تلاقي إقبالا و قبولا من الناس ..!!
🐲 نظر اللعين يمينا و شمالا .. ، و دار بفكره في أقطار العالم الإسلامي كلها ليقرر من أين سيبدأ تحركاته ... ؟!!!
💘 فوجد أن أخصب الأراضي التي يمكنه أن يزرع فيها بذور الفتنة هي (( بلاد العراق )) ، ففيها من ( الهمج الرعاع ) قبائل كثيرة .. قوية و مسلحة ، و تاريخهم في التمرد و العصيان معروف .. ، فمنذ زمن خلافة #الفاروق رضي الله عنه و شكاويهم الفارغة ، و اعتراضاتهم الحمقاء كانت تزعج
أمير المؤمنين وقتها .. #عمر_بن_الخطاب رضي الله عنه .. ليل نهار ... !!!
📌 فقد اعترضوا على إمارة سيدنا / سعد بن أبي وقاص ..
وهو من هو .. بطل القادسية ، و خال رسول الله صلى الله عليه وسلم المبشر بالجنة ... !!
📌 ثم اعترضوا على إمارة سيدنا / عمار بن ياسر .. الصحابي الجليل السابق للإسلام والمبشر بالجنة أيضا ...!!
📌 و كان #الفاروق يحاول إرضاءهم ، فيعزل من الولاة من يعترضون عليه ، فلا يزيدهم ذلك إلا تمردا و نفورا .. !!
.. ، حتى إن الفاروق رضي الله عنه كان يقول فيهم :
(( أعياني و أعضل بي أهل الكوفة .. ما يَرضَون أحدا ..
إن استعملت عليهم لينا استضعفوه ..!!
، و إن استعملت عليهم شديدا شكوه ... !! )) 😔
💘 و في خلافة #ذي_النورين فعلوا نفس الشيء ..
.. ، فقد اعترض أهل الكوفة على ولاية #الوليد_بن_عقبة ... الذي كان رفيقا لينا معهم ، وقد تولى أمرهم خمس سنوات فلم يجعل لداره فيها حارسا ولا حاجبا .. كان يستمع إلى شكاويهم الكثيرة ، و يحاول أن يحكم فيهم بالعدل و الرحمة ..
.. كان يعاملهم ( كوالد ) ، و ليس ( كوالي ) .. !!
😔 ومع كل ذلك .. تمردوا عليه ، و شكوه إلى عثمان .. ، و سبوه و قذفوه ، و اتهموه ظلما و بهتانا بأنه كان يشرب الخمر .. ، ثم جاءوا لأمير المؤمنين لعثمان بشهود زور على إفكهم هذا .. حتى اضطروه أن يعزل سيدنا / الوليد بن عقبة ، و أن يقيم عليه حد شرب الخمر ....!!! 😦😯
💘 ثم كلف ( ذو النورين ) رضي الله عنه سيدنا /
سعيد بن العاص ليتولى أمر الكوفة بعد #الوليد ، فتمردوا عليه هو الآخر ، رغم حلمه و حكمته في التعامل معهم ...
كان كريما سخيا حليما حريصا على جمع شمل المسلمين يكره الفتن و الخصومات .. ، فاستضعفوه و أهانوه ، و أساءوا الأدب معه .. ، بل و أخذوا يتهمون أمير المؤمنين #عثمان نفسه و يشنعون عليه بقولهم :
(( عثمان لا يُولي علينا إلا أقاربه ..
أطلق أيديهم في شئون البلاد و العباد ))
📌 رغم إن #ذي_النورين لم يُولّ من أقاربه إلا خمسة فقط من إجمالي كل ولاته في البلاد الإسلامية المترامية الأطراف .. ، و حتى هؤلاء ( الخمسة ) لم يكن يختارهم لأنهم فقط أقاربه ، فلم يكن يعنيه ذلك من قريب أو بعيد ، إنما كان يختار للولاية ( القوي الأمين ) بغض النظر عن صلته و قرابته ، و قد كان هؤلاء الولاة ( الخمسة ) أقارب عثمان كان كل واحد منهم نجما لامعا في سماء الإسلام و بطلا عظيما من أبطاله الذين شاركوا في الفتوحات الإسلامية فأبلوا فيها بلاء حسنا ، فضلا عن كونهم جميعا من خير الناس خلقا و دينا ، فلماذا لا يختارهم عثمان لولاية أمر المسلمين ....؟!!
......................
👹 إذَن ...
.. ، فالعراق هو المكان الأنسب الذي سيبدأ منه ابن سبأ نشاطه الخبيث ..
🐉 .... و كانت لابن السوداء مهارات خاصة في :
📌 مخاطبة ( المُغيّبين ) ...
📌 و إقناع ( الجهلة و المُغفلين ) ...
📌 و استقطاب الهمج و ( المواطنين الشرفاء ) 😏
......... تابعونا .......
🔻 بسام محرم 🔻
#ذو_النورين_13
🐲 (( #ابن_السوداء .. و مطابخ الفتن )) 🦖
🍜 كان #عبدالله_بن_سبأ أستاذا في ( تسبيك الفتن ) .. يعرف جيدا كيف تطبخ حتى تلاقي إقبالا و قبولا من الناس ..!!
🐲 نظر اللعين يمينا و شمالا .. ، و دار بفكره في أقطار العالم الإسلامي كلها ليقرر من أين سيبدأ تحركاته ... ؟!!!
💘 فوجد أن أخصب الأراضي التي يمكنه أن يزرع فيها بذور الفتنة هي (( بلاد العراق )) ، ففيها من ( الهمج الرعاع ) قبائل كثيرة .. قوية و مسلحة ، و تاريخهم في التمرد و العصيان معروف .. ، فمنذ زمن خلافة #الفاروق رضي الله عنه و شكاويهم الفارغة ، و اعتراضاتهم الحمقاء كانت تزعج
أمير المؤمنين وقتها .. #عمر_بن_الخطاب رضي الله عنه .. ليل نهار ... !!!
📌 فقد اعترضوا على إمارة سيدنا / سعد بن أبي وقاص ..
وهو من هو .. بطل القادسية ، و خال رسول الله صلى الله عليه وسلم المبشر بالجنة ... !!
📌 ثم اعترضوا على إمارة سيدنا / عمار بن ياسر .. الصحابي الجليل السابق للإسلام والمبشر بالجنة أيضا ...!!
📌 و كان #الفاروق يحاول إرضاءهم ، فيعزل من الولاة من يعترضون عليه ، فلا يزيدهم ذلك إلا تمردا و نفورا .. !!
.. ، حتى إن الفاروق رضي الله عنه كان يقول فيهم :
(( أعياني و أعضل بي أهل الكوفة .. ما يَرضَون أحدا ..
إن استعملت عليهم لينا استضعفوه ..!!
، و إن استعملت عليهم شديدا شكوه ... !! )) 😔
💘 و في خلافة #ذي_النورين فعلوا نفس الشيء ..
.. ، فقد اعترض أهل الكوفة على ولاية #الوليد_بن_عقبة ... الذي كان رفيقا لينا معهم ، وقد تولى أمرهم خمس سنوات فلم يجعل لداره فيها حارسا ولا حاجبا .. كان يستمع إلى شكاويهم الكثيرة ، و يحاول أن يحكم فيهم بالعدل و الرحمة ..
.. كان يعاملهم ( كوالد ) ، و ليس ( كوالي ) .. !!
😔 ومع كل ذلك .. تمردوا عليه ، و شكوه إلى عثمان .. ، و سبوه و قذفوه ، و اتهموه ظلما و بهتانا بأنه كان يشرب الخمر .. ، ثم جاءوا لأمير المؤمنين لعثمان بشهود زور على إفكهم هذا .. حتى اضطروه أن يعزل سيدنا / الوليد بن عقبة ، و أن يقيم عليه حد شرب الخمر ....!!! 😦😯
💘 ثم كلف ( ذو النورين ) رضي الله عنه سيدنا /
سعيد بن العاص ليتولى أمر الكوفة بعد #الوليد ، فتمردوا عليه هو الآخر ، رغم حلمه و حكمته في التعامل معهم ...
كان كريما سخيا حليما حريصا على جمع شمل المسلمين يكره الفتن و الخصومات .. ، فاستضعفوه و أهانوه ، و أساءوا الأدب معه .. ، بل و أخذوا يتهمون أمير المؤمنين #عثمان نفسه و يشنعون عليه بقولهم :
(( عثمان لا يُولي علينا إلا أقاربه ..
أطلق أيديهم في شئون البلاد و العباد ))
📌 رغم إن #ذي_النورين لم يُولّ من أقاربه إلا خمسة فقط من إجمالي كل ولاته في البلاد الإسلامية المترامية الأطراف .. ، و حتى هؤلاء ( الخمسة ) لم يكن يختارهم لأنهم فقط أقاربه ، فلم يكن يعنيه ذلك من قريب أو بعيد ، إنما كان يختار للولاية ( القوي الأمين ) بغض النظر عن صلته و قرابته ، و قد كان هؤلاء الولاة ( الخمسة ) أقارب عثمان كان كل واحد منهم نجما لامعا في سماء الإسلام و بطلا عظيما من أبطاله الذين شاركوا في الفتوحات الإسلامية فأبلوا فيها بلاء حسنا ، فضلا عن كونهم جميعا من خير الناس خلقا و دينا ، فلماذا لا يختارهم عثمان لولاية أمر المسلمين ....؟!!
......................
👹 إذَن ...
.. ، فالعراق هو المكان الأنسب الذي سيبدأ منه ابن سبأ نشاطه الخبيث ..
🐉 .... و كانت لابن السوداء مهارات خاصة في :
📌 مخاطبة ( المُغيّبين ) ...
📌 و إقناع ( الجهلة و المُغفلين ) ...
📌 و استقطاب الهمج و ( المواطنين الشرفاء ) 😏
......... تابعونا .......
🔻 بسام محرم 🔻
الغرب والإسلام
الشرق الأوسط: بعــد الحــرب البــاردة! (106)
مصطفى إنشاصي
مصطلح (الشرق الأوسط) سواء ضاقت مساحته الجغرافية أو اتسعت، فإنه يعني في المفاهيم الغربية الوطن الإسلامي، الذي يمثل مناطق النفوذ للدول الغربية المتنافسة للسيطرة عليه وعلى ثرواته، والمتفقة فيما بينها على أن عقيدة شعوبه المتنوعة الأعراق والأجناس تمثل العدو المركزي للغرب وأطماعه، والبديل الحضاري عن نموذجه الحضاري الذي يحاول فرضه على العالم تحت مسميات عدة، أبرزها: العولمة.
وكما كان الغرب يستخدم مصطلح "المسألة الشرقية" قبله للدلالة على أطماعه في ممتلكات الولايات الإسلامية العثمانية، فهو يستخدمه اليوم للمعنى نفسه في الوطن كله. فقد وجه أحد النواب في مجلس العموم البريطاني سؤالا للحكومة عن البلاد التي تدخل ضمن مصطلح "الشرق الأدنى"؛ فأجابه وكيل وزارة الخارجية آنذاك قائلا:
"إن تعبير (الشرق الأدنى) الذي لازم السلطنة العثمانية يعتبر الآن في بريطانيا العظمى مما فات أوانه في اللسان الرسمي، ويستعاض عنه الآن بتعبير (الشرق الأوسط). ومجموعة البلاد التي يشار إليها بهذا التعبير تشمل: مصر، العراق، سوريا، لبنان، (إسرائيل)، العربية السعودية، الإمارات، الكويت، البحرين، قطر، مسقط، محمية عدن واليمن. أي ما يعرف بالوطن العربي مع اقتطاع المغرب العربي الكبير منه، ومع إضافة (إسرائيل) بديلاً عن فلسطين) .
يمكن من المفهومات السابقة استخلاص بعض الملحوظات:
1- اعتبار العدو الصهيوني جزءاً أساسياً من المنطقة التي يسميها الغرب (الشرق الأوسط) في كل مفهوماته.
2- أن الوطن الإسلامي في مفهوماته المختلفة لما يسمى (الشرق الأوسط) يقطعونه مرة بفصل شمال أفريقيا المسلم منه، ومرة بضمه وفصل الشرق الإسلامي عنه، كما في مبادرة ديميكيليس.
3- أطلق مصطلح (الشرق الأوسط) بداية على بعض الدول العربية والإسلامية التي يمكن أن تشكل وحدة سياسية ذات تجانس ثقافي وحضاري، حتى بعد أن ضمت إليها أثيوبيا وقبرص، فالأولى ذات أغلبية مسلمة وعربية الأصول عرقياً، وإذا ما تم دعم الوجود الإسلامي المقهور فيها يمكن لها أن تأخذ مكانها الطبيعي كجزء من الأمة والوطن. والثانية، تاريخياً كانت جزء من الأراضي الإسلامية، وبها عدد كبير من المسلمين الأتراك يقارب النصف، ويمكن لها بحكم موقعها وتاريخها الانسجام إلى حد كبير مع بقية أجزاء الوطن.
أمّا وقد ضُم إليه العدو الصهيوني أخيراً – نظرياً – تمهيداً لضمه فعلياً. ودمجه في نسيج دول ما سيكون (الشرق أوسط الجديد)، أو (النظام الإقليمي الجديد) للمنطقة، فإن المنطقة لا يمكن لها أن تشكّل وحدة سياسية ذات تجانس تاريخي أو فكري أو ثقافي أو حضاري، ولا حتى عرقي، لأن العدو الصهيوني يتناقض تناقضاً جذرياً أيديولوجياً وحضارياً مع شعوب المنطقة، ويختلف عنها في أهدافه وغاياته جذرياً أيضاً، إضافة إلى أنه يقوم في قلب الأمة والوطن على حساب حقوق الجماهير الفلسطينية بعد أن اغتصب أرضهم وشردهم منها، ولا زال يصر على حرمانهم من أبسط حقوقهم.
4 ـ أياً كانت حدود (الشرق الأوسط) الجغرافية فإن الوطن العربي وخاصة مشرقه يشكّل قلب هذا (الشرق الأوسط) وشريانه النابض، والجسر الأرضي الذي يربط شرقه بغربه، وشماله بجنوبه.
ولأن المصطلح ليس له ما يسوغه في التاريخ، ولم نسمع بأي حركة أنها نادت بوحدة (الشرق الأوسط) يوماً في التاريخ العربي والإسلامي غير هذه الدعوة التي انطلقت بعد حرب الخليج الثانية في مؤتمر مدريد لما يسمى "السلام" عام 1991، وكان صاحبها الرئيس الأمريكي (جورج بوش الأب)، وتلقفتها الأقلام المأجورة والمهزومة في وطننا، وبدأت الترويج لها، والتي تهدف إلى دمج كيان العدو الصهيوني عضواً فاعلاً ومركزياً في مجموع أقطار والوطن.
لذلك يفضل عدم استخدام هذا المصطلح في وسائل إعلامنا العربي والإسلامي، أو على ألسنة السياسيين والمثقفين وغيرهم، واستخدام مصطلح يعبر عن حقيقة هوية المنطقة، وما يجمع بين شعوبها من عناصر ومكونات دينية وحضارية، بالإضافة إلى الموقع الجغرافي، والخطر اليهودي – الصليبي الذي يتهدد مكونات وجودها العقدية والحضارية.
لذلك سأستخدم مصطلح "الوطن" أو "الوطن العربي والإسلامي" للدلالة على ما يسمونه (الشرق الأوسط) لعله يكون بداية لتقويم المقلوب، والعودة إلى الذات وإدراك أبعاد ومخاطر الاستمرار في استخدام المصطلحات الغربية التي تنطوي على أبعاد خطيرة ضد الأمة والوطن دون الانتباه لمخاطرها.
الشرق الأوسط: بعــد الحــرب البــاردة! (106)
مصطفى إنشاصي
مصطلح (الشرق الأوسط) سواء ضاقت مساحته الجغرافية أو اتسعت، فإنه يعني في المفاهيم الغربية الوطن الإسلامي، الذي يمثل مناطق النفوذ للدول الغربية المتنافسة للسيطرة عليه وعلى ثرواته، والمتفقة فيما بينها على أن عقيدة شعوبه المتنوعة الأعراق والأجناس تمثل العدو المركزي للغرب وأطماعه، والبديل الحضاري عن نموذجه الحضاري الذي يحاول فرضه على العالم تحت مسميات عدة، أبرزها: العولمة.
وكما كان الغرب يستخدم مصطلح "المسألة الشرقية" قبله للدلالة على أطماعه في ممتلكات الولايات الإسلامية العثمانية، فهو يستخدمه اليوم للمعنى نفسه في الوطن كله. فقد وجه أحد النواب في مجلس العموم البريطاني سؤالا للحكومة عن البلاد التي تدخل ضمن مصطلح "الشرق الأدنى"؛ فأجابه وكيل وزارة الخارجية آنذاك قائلا:
"إن تعبير (الشرق الأدنى) الذي لازم السلطنة العثمانية يعتبر الآن في بريطانيا العظمى مما فات أوانه في اللسان الرسمي، ويستعاض عنه الآن بتعبير (الشرق الأوسط). ومجموعة البلاد التي يشار إليها بهذا التعبير تشمل: مصر، العراق، سوريا، لبنان، (إسرائيل)، العربية السعودية، الإمارات، الكويت، البحرين، قطر، مسقط، محمية عدن واليمن. أي ما يعرف بالوطن العربي مع اقتطاع المغرب العربي الكبير منه، ومع إضافة (إسرائيل) بديلاً عن فلسطين) .
يمكن من المفهومات السابقة استخلاص بعض الملحوظات:
1- اعتبار العدو الصهيوني جزءاً أساسياً من المنطقة التي يسميها الغرب (الشرق الأوسط) في كل مفهوماته.
2- أن الوطن الإسلامي في مفهوماته المختلفة لما يسمى (الشرق الأوسط) يقطعونه مرة بفصل شمال أفريقيا المسلم منه، ومرة بضمه وفصل الشرق الإسلامي عنه، كما في مبادرة ديميكيليس.
3- أطلق مصطلح (الشرق الأوسط) بداية على بعض الدول العربية والإسلامية التي يمكن أن تشكل وحدة سياسية ذات تجانس ثقافي وحضاري، حتى بعد أن ضمت إليها أثيوبيا وقبرص، فالأولى ذات أغلبية مسلمة وعربية الأصول عرقياً، وإذا ما تم دعم الوجود الإسلامي المقهور فيها يمكن لها أن تأخذ مكانها الطبيعي كجزء من الأمة والوطن. والثانية، تاريخياً كانت جزء من الأراضي الإسلامية، وبها عدد كبير من المسلمين الأتراك يقارب النصف، ويمكن لها بحكم موقعها وتاريخها الانسجام إلى حد كبير مع بقية أجزاء الوطن.
أمّا وقد ضُم إليه العدو الصهيوني أخيراً – نظرياً – تمهيداً لضمه فعلياً. ودمجه في نسيج دول ما سيكون (الشرق أوسط الجديد)، أو (النظام الإقليمي الجديد) للمنطقة، فإن المنطقة لا يمكن لها أن تشكّل وحدة سياسية ذات تجانس تاريخي أو فكري أو ثقافي أو حضاري، ولا حتى عرقي، لأن العدو الصهيوني يتناقض تناقضاً جذرياً أيديولوجياً وحضارياً مع شعوب المنطقة، ويختلف عنها في أهدافه وغاياته جذرياً أيضاً، إضافة إلى أنه يقوم في قلب الأمة والوطن على حساب حقوق الجماهير الفلسطينية بعد أن اغتصب أرضهم وشردهم منها، ولا زال يصر على حرمانهم من أبسط حقوقهم.
4 ـ أياً كانت حدود (الشرق الأوسط) الجغرافية فإن الوطن العربي وخاصة مشرقه يشكّل قلب هذا (الشرق الأوسط) وشريانه النابض، والجسر الأرضي الذي يربط شرقه بغربه، وشماله بجنوبه.
ولأن المصطلح ليس له ما يسوغه في التاريخ، ولم نسمع بأي حركة أنها نادت بوحدة (الشرق الأوسط) يوماً في التاريخ العربي والإسلامي غير هذه الدعوة التي انطلقت بعد حرب الخليج الثانية في مؤتمر مدريد لما يسمى "السلام" عام 1991، وكان صاحبها الرئيس الأمريكي (جورج بوش الأب)، وتلقفتها الأقلام المأجورة والمهزومة في وطننا، وبدأت الترويج لها، والتي تهدف إلى دمج كيان العدو الصهيوني عضواً فاعلاً ومركزياً في مجموع أقطار والوطن.
لذلك يفضل عدم استخدام هذا المصطلح في وسائل إعلامنا العربي والإسلامي، أو على ألسنة السياسيين والمثقفين وغيرهم، واستخدام مصطلح يعبر عن حقيقة هوية المنطقة، وما يجمع بين شعوبها من عناصر ومكونات دينية وحضارية، بالإضافة إلى الموقع الجغرافي، والخطر اليهودي – الصليبي الذي يتهدد مكونات وجودها العقدية والحضارية.
لذلك سأستخدم مصطلح "الوطن" أو "الوطن العربي والإسلامي" للدلالة على ما يسمونه (الشرق الأوسط) لعله يكون بداية لتقويم المقلوب، والعودة إلى الذات وإدراك أبعاد ومخاطر الاستمرار في استخدام المصطلحات الغربية التي تنطوي على أبعاد خطيرة ضد الأمة والوطن دون الانتباه لمخاطرها.
#زمن_العزة_220
#ذو_النورين_14
(( #ابن_السوداء 🐉 ...
... و قرن الشيطان )) 🐲
📌 #ابن_السوداء ترك الكسل والراحة من أجل ( دعوته ) اللعينة .. !!
🐲 ترك بلده صنعاء التي فيها مسقط رأسه و ملاعب صباه ، و بذل الجهد و تكبد الصعاب ، فانطلق يجوب الأرض شرقا و غربا بين الأمصار الإسلامية ليمكر مكره و يبث سمومه في كل مكان .. !!!
📌 فتوجه أولا إلى #البصرة ..
والتقى بأهلها في المساجد والأسواق و ( المنتديات الفكرية ) المختلفة ، و استطاع أن يؤثر بأفكاره على العديد من أهل البصرة .. حتى وصلت أخباره إلى سيدنا /
(( عبد الله بن عامر )) والي البصرة .. ، فطرده منها على الفور ... !!
💖 #عبدالله_بن_عامر كان واليا كريما سخيا كثير المال ..
قام بإصلاحات داخلية عديدة ، و تحسنت أحوال الناس الإقتصادية بشكل كبير في فترة ولايته للبصرة ، هذا بالإضافة إلى كونه بطلا من أبطال الفتوحات الإسلامية اللامعين حيث شارك بحملاته العسكرية الجريئة في عمليات الإجهاز على ( الرمق الأخير ) لما تبقى من قوات الفرس ، حتى أنهى وجودهم بشكل كامل ..!!
💖 كان بارعا .. رضي الله عنه .. في إدارة شئون البلاد ...
فعلا كان من الكفاءات النادرة .. ، ولكنه ( ابن خال )
أمير المؤمنين / #عثمان .. فهل هذا يعيبه ... ؟!!!!
🐉 لم ييأس #ابن_السوداء وهو يتحرك ( وحده ) في الأرض بعد أن طرد من البصرة .. بل توجه مباشرة إلى ( الكوفة ) ، فوجد فيها قبولا رائعا لأفكاره الفاسدة ، و استطاع أن يُكوّن فيها ( بُؤرا ) عديدة لإثارة الفتنة .. ، فلما اطمأن أن أفكاره و بدعته ستأخذ في الانتشار السريع من بعده في بلاد العراق
.. تحرك مباشرة إلى بلاد الشام .... !!!!
💔 #همة_عالية .... 😕
.. ، و صبر عجيب على الباطل ... !!!
ياليت لأهل الحق مثله أو حتى عشر معشاره .. 😞
....................
📌 ولكن ... ما هي ( أفكاره الفاسدة ) تلك ... ؟!!!
📌 وما هي ( بدعته ) تلك التي لاقت هذا القبول الواسع بشكل سريع .. ؟!!
🐍 لقد ادعى ( اللعين ) أن سيدنا ( علي بن أبي طالب )
هو ( وَصِي ّ ) النبي صلى الله عليه وسلم ، و زعم أن رسول الله قال :
(( لكل نبي وصيّ ، و وَصيي علي بن أبي طالب ))
📌 يقصد بذلك أن النبي قد أوصي لعلي بالخلافة من بعده ، فهو بذلك أحق بالخلافة من ( عثمان ) .. ، بل و من أبي بكر و عمر ... ، و بالتالي .. على كل المسلمين أن ينصروا عليا رضي الله عنه حتى يسترد حقه الذي سلبه منه #عثمان ..!! 😕
🐍 و أخذ #ابن_سبأ يروج لتلك ( البدعة ) بقوة في كل بلد ينزل فيها .. ، و بالطبع لم تكن دعوة ( ابن السوداء ) لمناصرة #عَلي ّ حبا فيه .. إنما أراد أن يجمع كل هؤلاء المتمردين و الهمج الرعاع حول ( رمز ) عظيم من كبار الصحابة يضاهي به #ذي_النورين .. ، حتى إذا طالبوا بإسقاط ( الخليفة ) يكون عندهم ( البديل ) المناسب ..!!
🐙 و بذلك سينقسم المسلمون إلى فريقين متناحرين :
فريق يتشيع لعلي بن أبي طالب
( صاحب الحق المهضوم بزعمهم ) ، و فريق يدافع عن
عثمان بن عفان ( الخليفة الشرعي ) ، فتسيل دماء المسلمين أنهارا ، و بذلك تسقط تلك الدولة الإسلامية القوية التي أسقطت دولة اليهود في #خيبر ( دولة الخبيث ابن السوداء ) 😔😔
📌 و كما ترون ..
.. ، فعبد الله بن سبأ اليهودي هذا هو أول من بذر بذرة ( #التشيع ) البغيض لسيدنا ( علي بن أبي طالب ) ، التي كانت ولا تزال إلى يومنا هذا سببا في إثارة الفتن و الحروب و إراقة الدماء داخل بلاد المسلمين .... !!!
🌴 و بالفعل .. بدأت الفتنة من ( #المشرق ) ..
.. من بلاد العراق .. تماما كما أخبرنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم حينما قال :
(( الفتنة هاهنا ..
الفتنة هاهنا .. من حيث يطلع قرن الشيطان ..
، أو قال قرن الشمس .. )) ، و أشار إلى #المشرق .. !!
💘 فاللهم نجنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن .. 😔
.......... تابعونا .........
🔻 بسام محرم 🔻
#ذو_النورين_14
(( #ابن_السوداء 🐉 ...
... و قرن الشيطان )) 🐲
📌 #ابن_السوداء ترك الكسل والراحة من أجل ( دعوته ) اللعينة .. !!
🐲 ترك بلده صنعاء التي فيها مسقط رأسه و ملاعب صباه ، و بذل الجهد و تكبد الصعاب ، فانطلق يجوب الأرض شرقا و غربا بين الأمصار الإسلامية ليمكر مكره و يبث سمومه في كل مكان .. !!!
📌 فتوجه أولا إلى #البصرة ..
والتقى بأهلها في المساجد والأسواق و ( المنتديات الفكرية ) المختلفة ، و استطاع أن يؤثر بأفكاره على العديد من أهل البصرة .. حتى وصلت أخباره إلى سيدنا /
(( عبد الله بن عامر )) والي البصرة .. ، فطرده منها على الفور ... !!
💖 #عبدالله_بن_عامر كان واليا كريما سخيا كثير المال ..
قام بإصلاحات داخلية عديدة ، و تحسنت أحوال الناس الإقتصادية بشكل كبير في فترة ولايته للبصرة ، هذا بالإضافة إلى كونه بطلا من أبطال الفتوحات الإسلامية اللامعين حيث شارك بحملاته العسكرية الجريئة في عمليات الإجهاز على ( الرمق الأخير ) لما تبقى من قوات الفرس ، حتى أنهى وجودهم بشكل كامل ..!!
💖 كان بارعا .. رضي الله عنه .. في إدارة شئون البلاد ...
فعلا كان من الكفاءات النادرة .. ، ولكنه ( ابن خال )
أمير المؤمنين / #عثمان .. فهل هذا يعيبه ... ؟!!!!
🐉 لم ييأس #ابن_السوداء وهو يتحرك ( وحده ) في الأرض بعد أن طرد من البصرة .. بل توجه مباشرة إلى ( الكوفة ) ، فوجد فيها قبولا رائعا لأفكاره الفاسدة ، و استطاع أن يُكوّن فيها ( بُؤرا ) عديدة لإثارة الفتنة .. ، فلما اطمأن أن أفكاره و بدعته ستأخذ في الانتشار السريع من بعده في بلاد العراق
.. تحرك مباشرة إلى بلاد الشام .... !!!!
💔 #همة_عالية .... 😕
.. ، و صبر عجيب على الباطل ... !!!
ياليت لأهل الحق مثله أو حتى عشر معشاره .. 😞
....................
📌 ولكن ... ما هي ( أفكاره الفاسدة ) تلك ... ؟!!!
📌 وما هي ( بدعته ) تلك التي لاقت هذا القبول الواسع بشكل سريع .. ؟!!
🐍 لقد ادعى ( اللعين ) أن سيدنا ( علي بن أبي طالب )
هو ( وَصِي ّ ) النبي صلى الله عليه وسلم ، و زعم أن رسول الله قال :
(( لكل نبي وصيّ ، و وَصيي علي بن أبي طالب ))
📌 يقصد بذلك أن النبي قد أوصي لعلي بالخلافة من بعده ، فهو بذلك أحق بالخلافة من ( عثمان ) .. ، بل و من أبي بكر و عمر ... ، و بالتالي .. على كل المسلمين أن ينصروا عليا رضي الله عنه حتى يسترد حقه الذي سلبه منه #عثمان ..!! 😕
🐍 و أخذ #ابن_سبأ يروج لتلك ( البدعة ) بقوة في كل بلد ينزل فيها .. ، و بالطبع لم تكن دعوة ( ابن السوداء ) لمناصرة #عَلي ّ حبا فيه .. إنما أراد أن يجمع كل هؤلاء المتمردين و الهمج الرعاع حول ( رمز ) عظيم من كبار الصحابة يضاهي به #ذي_النورين .. ، حتى إذا طالبوا بإسقاط ( الخليفة ) يكون عندهم ( البديل ) المناسب ..!!
🐙 و بذلك سينقسم المسلمون إلى فريقين متناحرين :
فريق يتشيع لعلي بن أبي طالب
( صاحب الحق المهضوم بزعمهم ) ، و فريق يدافع عن
عثمان بن عفان ( الخليفة الشرعي ) ، فتسيل دماء المسلمين أنهارا ، و بذلك تسقط تلك الدولة الإسلامية القوية التي أسقطت دولة اليهود في #خيبر ( دولة الخبيث ابن السوداء ) 😔😔
📌 و كما ترون ..
.. ، فعبد الله بن سبأ اليهودي هذا هو أول من بذر بذرة ( #التشيع ) البغيض لسيدنا ( علي بن أبي طالب ) ، التي كانت ولا تزال إلى يومنا هذا سببا في إثارة الفتن و الحروب و إراقة الدماء داخل بلاد المسلمين .... !!!
🌴 و بالفعل .. بدأت الفتنة من ( #المشرق ) ..
.. من بلاد العراق .. تماما كما أخبرنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم حينما قال :
(( الفتنة هاهنا ..
الفتنة هاهنا .. من حيث يطلع قرن الشيطان ..
، أو قال قرن الشمس .. )) ، و أشار إلى #المشرق .. !!
💘 فاللهم نجنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن .. 😔
.......... تابعونا .........
🔻 بسام محرم 🔻
🏜️ أمهـات المــؤمنيــن 👑
☆¤☆¤☆¤☆
🏳️ الحلقة ( 20 )
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
*أمــــهـــات الـــمـــؤمـــنـــيــــن💫*
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
💍 خديــجة بنت خويلد رضي الله عنها
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
156 - تقول عائشة رضي الله عنها : وكان رسول الله ﷺ إذا ذبح الشاة .
فيقول : أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة،
قالت : فأغضبته يوماً وقلت : خديجة !!
فقال النبي ﷺ : ( إنّي قد رُزِقتُ حُبَّها ).
157 - وعن عائشة قالت : استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله ﷺ ، فعرف استئذان خديجة فارتاح لذلك فقال : " اللهم هالة بنت خويلد "،
158 - فغِرتُ فقلت : وما تذكُر من عجوز من عجائزِ قُريش حمراء الشَّدْقَين هلكت في الدهر الأول فأبدلك الله خيراً منها .
159 - وقالت عائشة كذلك : كان رسول الله ﷺ لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة فيُحسن عليها الثناء ، فذكرها يوماً من الأيام فأدركتني الغيرة فقلت : هل كانت إلا عجوزاً قد أخلفك الله خيراً منها ؟ ،
160 - قالت : فغضب حتى اهتزّ مقدم شعره من الغضب ثم قال : لا والله ما أخلف الله لي خيراً منها ، لقد آمنت بي إذ كفر الناس وصدقتني إذ كذب الناس وواستني بمالها إذ حرمني الناس ، ورزقني الله عز وجل أولادها إذ حرمني أولاد النساء .
قالت عائشة : فقلت بيني وبين نفسي : لا أذكرها بسوء أبداً .
161 - قال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى معلقاً : قلت : وهذا من أعجب شيء ... أن تغار عائشة رضي الله عنها من امرأة عجوز توفيت قبل تزوج النبي ﷺ بعائشة ، و هذا يدل على عظم حب النبي عليه الصلاة و السلام لخديجة
162 - ودخلت يوماً امرأة عجوز من صويحبات خديجة على النبي ﷺ وهو في بيت عائشة ، فأحسن لقاءها وبسط لها رداءه فأجلسها عليه وصار يسأل عن أحوالها ،
163 - فبعد أن خرجت قالت له عائشة : يا رسول الله أقبلت على هذه السوداء هذا الإقبال فقال : " إنها كانت تدخل على خديجة ، وإنّ حُسن العهد من الإيمان " .
164 - ألا رضيَ الله عن أم القاسم أم المؤمنين الطاهرة العفيفة خديجة بنت خويلد بن أسد زوج النبي ﷺ وأم أولاده .
_#أمهات_المؤمنين🌧️_
#نساء حول الرسول
💥 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 21 )
*🏳️من سلسلة أمهات المؤمنين 🏜️👑*
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
☆¤☆¤☆¤☆
🏳️ الحلقة ( 20 )
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
*أمــــهـــات الـــمـــؤمـــنـــيــــن💫*
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
💍 خديــجة بنت خويلد رضي الله عنها
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
156 - تقول عائشة رضي الله عنها : وكان رسول الله ﷺ إذا ذبح الشاة .
فيقول : أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة،
قالت : فأغضبته يوماً وقلت : خديجة !!
فقال النبي ﷺ : ( إنّي قد رُزِقتُ حُبَّها ).
157 - وعن عائشة قالت : استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله ﷺ ، فعرف استئذان خديجة فارتاح لذلك فقال : " اللهم هالة بنت خويلد "،
158 - فغِرتُ فقلت : وما تذكُر من عجوز من عجائزِ قُريش حمراء الشَّدْقَين هلكت في الدهر الأول فأبدلك الله خيراً منها .
159 - وقالت عائشة كذلك : كان رسول الله ﷺ لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة فيُحسن عليها الثناء ، فذكرها يوماً من الأيام فأدركتني الغيرة فقلت : هل كانت إلا عجوزاً قد أخلفك الله خيراً منها ؟ ،
160 - قالت : فغضب حتى اهتزّ مقدم شعره من الغضب ثم قال : لا والله ما أخلف الله لي خيراً منها ، لقد آمنت بي إذ كفر الناس وصدقتني إذ كذب الناس وواستني بمالها إذ حرمني الناس ، ورزقني الله عز وجل أولادها إذ حرمني أولاد النساء .
قالت عائشة : فقلت بيني وبين نفسي : لا أذكرها بسوء أبداً .
161 - قال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى معلقاً : قلت : وهذا من أعجب شيء ... أن تغار عائشة رضي الله عنها من امرأة عجوز توفيت قبل تزوج النبي ﷺ بعائشة ، و هذا يدل على عظم حب النبي عليه الصلاة و السلام لخديجة
162 - ودخلت يوماً امرأة عجوز من صويحبات خديجة على النبي ﷺ وهو في بيت عائشة ، فأحسن لقاءها وبسط لها رداءه فأجلسها عليه وصار يسأل عن أحوالها ،
163 - فبعد أن خرجت قالت له عائشة : يا رسول الله أقبلت على هذه السوداء هذا الإقبال فقال : " إنها كانت تدخل على خديجة ، وإنّ حُسن العهد من الإيمان " .
164 - ألا رضيَ الله عن أم القاسم أم المؤمنين الطاهرة العفيفة خديجة بنت خويلد بن أسد زوج النبي ﷺ وأم أولاده .
_#أمهات_المؤمنين🌧️_
#نساء حول الرسول
💥 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 21 )
*🏳️من سلسلة أمهات المؤمنين 🏜️👑*
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـتاريخ.الإسلامي
بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.
《 كأنـك.مــعــهــم.👇🏼 》
التاريخ. الإسلامي المجيد
ســيرة عمــر بن الخطــاب
صاحب. رســول. الله .
🌌 *عهــد عمــر بن الخطــاب🌨️*
☆¤☆¤☆¤☆
🏳️ الحلقة ( 43 )
•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•
*(( الأســد في براثنه قائِدا لمعركــة القادســية ))*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
جعل الفاروق يستشير أصحابه فيمن يعين قائدا لهذه الجولة الحاسمة فاقترحوا عليه سعد بن أبي وقاص فوافقهم عمر..
وقد كان اختيارا موفقا، فسـعـد أحـد العشـرة المبشرين بالجنة، وهو *الملقب بالأسد في براثنه،*
وهو الذي دعا له النبي ﷺ «اللهم سدد رميته وأجب دعوته» وهو سابع سبعة في الإسلام، أسلم وعمره تسعة عشـر عاما.. وهو خال النبي ﷺ ،
واستدعى عمر سعدا وأخذ يهيئه للأمر الجلل الذي سيقبل عليه فأوصـاه وصية طويلة جاء فيها: : يا سعد لا يغرنك أن قيل خال رسول اللہ ﷺ فإن الله - عز وجل- لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكن يمحو السيئ بالحسن،
فإن الله تعالى ليس بينـه أحد نسب إلا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء،
الله ربهم وهـم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة... هذه عظتي إيـاك، إن تركتـها ورغبت عنها حبط عملك وكنت من الخاسرين» .
واستطاع عمر أن يحشد عشرين ألفا من المسلمين، بالإضافة إلى قوات المثنى أي أن عدد جيش المسلمين سيصير اثنين وثلاثين ألفا (٣٢٠٠٠)
كمـا أصـدر عمر أمرا إلى أمراء جيوش الشام، أن يرسلوا من كـان بـالعراق قبل انتقاله إلى الشام مع خالد بن الوليد.
وكان في جيش سعد بضعة وسبعون بـدريا (أي ممـن شـهـدوا بـدرا) وربما يقول قائل: لماذا تأخر هؤلاء البدريون في الخروج للفتوحات حتى الآن؟
نقول: إن عمر كان يستبقى هذه الفئة وغيرهم من خيار الصحابة للرأى والمشورة،
وقد كان إذا حزبه أمر جمع له أهل بدر، ومنهم بصفة خاصة علي بـن أبي طالب وعثمان بن عفان وغيرهما..
فلما أراد أن يكون الفتح حاسما أذن لهم في الخروج للجهاد وهو يعلم أنهم قد لا يعودون ويخسر خبرتهم وبركتهم،
ولكن لابد من وجودهم في هذه المرحلة بالجيش، ليثبتوا الناس ويكونوا لهـم قدوة.. وقد كان المسلمون يتباركون بدعائهم في المعارك ويقولون: (وهـل نُنـصـر إلا بدعائهم).
#التاريخ الإسلامي📜
*#أشبــال محمـــد🌧️ ..*
*اللهم الأقصى🤲🏻*
اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#
💥 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 44 )
_🏳️ من عهد عمــر بن الخطــاب🌌_
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ.
وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـتاريخ.الإسلامي
بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.
《 كأنـك.مــعــهــم.👇🏼 》
التاريخ. الإسلامي المجيد
ســيرة عمــر بن الخطــاب
صاحب. رســول. الله .
🌌 *عهــد عمــر بن الخطــاب🌨️*
☆¤☆¤☆¤☆
🏳️ الحلقة ( 43 )
•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•
*(( الأســد في براثنه قائِدا لمعركــة القادســية ))*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
جعل الفاروق يستشير أصحابه فيمن يعين قائدا لهذه الجولة الحاسمة فاقترحوا عليه سعد بن أبي وقاص فوافقهم عمر..
وقد كان اختيارا موفقا، فسـعـد أحـد العشـرة المبشرين بالجنة، وهو *الملقب بالأسد في براثنه،*
وهو الذي دعا له النبي ﷺ «اللهم سدد رميته وأجب دعوته» وهو سابع سبعة في الإسلام، أسلم وعمره تسعة عشـر عاما.. وهو خال النبي ﷺ ،
واستدعى عمر سعدا وأخذ يهيئه للأمر الجلل الذي سيقبل عليه فأوصـاه وصية طويلة جاء فيها: : يا سعد لا يغرنك أن قيل خال رسول اللہ ﷺ فإن الله - عز وجل- لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكن يمحو السيئ بالحسن،
فإن الله تعالى ليس بينـه أحد نسب إلا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء،
الله ربهم وهـم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة... هذه عظتي إيـاك، إن تركتـها ورغبت عنها حبط عملك وكنت من الخاسرين» .
واستطاع عمر أن يحشد عشرين ألفا من المسلمين، بالإضافة إلى قوات المثنى أي أن عدد جيش المسلمين سيصير اثنين وثلاثين ألفا (٣٢٠٠٠)
كمـا أصـدر عمر أمرا إلى أمراء جيوش الشام، أن يرسلوا من كـان بـالعراق قبل انتقاله إلى الشام مع خالد بن الوليد.
وكان في جيش سعد بضعة وسبعون بـدريا (أي ممـن شـهـدوا بـدرا) وربما يقول قائل: لماذا تأخر هؤلاء البدريون في الخروج للفتوحات حتى الآن؟
نقول: إن عمر كان يستبقى هذه الفئة وغيرهم من خيار الصحابة للرأى والمشورة،
وقد كان إذا حزبه أمر جمع له أهل بدر، ومنهم بصفة خاصة علي بـن أبي طالب وعثمان بن عفان وغيرهما..
فلما أراد أن يكون الفتح حاسما أذن لهم في الخروج للجهاد وهو يعلم أنهم قد لا يعودون ويخسر خبرتهم وبركتهم،
ولكن لابد من وجودهم في هذه المرحلة بالجيش، ليثبتوا الناس ويكونوا لهـم قدوة.. وقد كان المسلمون يتباركون بدعائهم في المعارك ويقولون: (وهـل نُنـصـر إلا بدعائهم).
#التاريخ الإسلامي📜
*#أشبــال محمـــد🌧️ ..*
*اللهم الأقصى🤲🏻*
اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#
💥 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 44 )
_🏳️ من عهد عمــر بن الخطــاب🌌_
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ.
الدولة الإسلامية: إسلامية لا علمانية (الحلقة الخامسة)
مصطفى إنشاصي
منذ أن انطلقت حركات التغيير –الثورات إن صح التعبير- لأن الثورة تعني التغيير الجذري للواقع القائم، وإحداث تغيير ملموس في بداياتها والتأثير بنسب متفاوتة في الواقع تنتهي بالتغيير الجذري والحقيقي على جميع الأصعدة، السياسي والاقتصادي والاجتماعي والإعلامي ومحاربة الفساد وغيرها، ولكن الذي حدث في بعض أقطارنا العربية ليس تغييراً جذرياً بقدر ما هو تغيير محدود لبعض الوجوه في الصفوف الأولى وذات الأدوار الرئيسة في الأنظمة السابقة واستبدالها بوجوه من الصفوف التالية من نفس النظام كانت جزء أصيل منه وتتحمل عبئ كبير أو صغير من أخطائه وجرائمه!
أضف إلى ذلك أنها مازالت حارس أمين لنفس نهج الأنظمة السابقة سواء سياسياً أو فكرياً، خاصة أنها حريصة سياسياً على استمداد شرعيتها من الخارج المعادي لمصالح وطموحات الأمة في العدالة والتحرر والاستقلال الحقيقي (العدو اليهودي - الغربي)، كما أنها حريصة فكرياً على نفس نهج الأنظمة السابقة في ولائها للنهج الغربي العلماني ومحاربتها للدين ومنع الجماهير من تقرير مصيرها واختيارها المنهج الذي يحكم حياتها!.
والأخطر من ذلك -لأنه قد يكون أمر طبيعي أن يستمر مًنْ تربى في مدرسة الأنظمة السابقة على نفس النهج في الفكر والممارسة- أن الاتجاهات السياسية الحزبية والتنظيمية - الوجه الآخر للنظام - التي كانت معارضة للأنظمة السابقة وركبت موجة حركة الشباب التغييرية التي لو استمرت بعيداً عن هيمنتها وسيطرتها كان ممكن أن تكون ثورة حقيقة وتُحدث تغييرات جذرية في واقع الأمة، للأسف أنها لعبت دوراً كبيراً في إجهاض نواة الثورة الحقيقة وقطع الطريق على نضوجها لأنها استعجلت قطف الثمار والوصول إلى غايتها الحقيقية –الكرسي- وليس التغيير الحقيقي الذي لو كان هو هدفها لتريثت وتركت الثورة تأخذ دورتها كاملة في تحقيق أهدافها، ولكننا وجدنا بعضها سارع إلى التحالف مع رموز النظام السابق التي تقدمت الصفوف لإجهاض الثورة بزعم حماية إنجازات الثورة ومكاسب الشعب وحقن الدماء وهي في الحقيقة جاءت لتحمي نهج النظام السابق وإلى حد ما رموزه من خلال حماية نهجهم!
ولم تكتفِ تلك الأحزاب السياسية المعارضة بذلك بل وتحالفت مع العدو اليهودي - الغربي سواء كان ذلك علناً أو من خلال إرسال الرسائل أو الاتفاقيات في الكواليس وطمأنته على حماية مصالحه في وطننا وبعضها وعد بحفظ أمن العدو الصهيوني ومزيد من التطبيع معه. بمعنى أنها سعت للحصول على شرعيتها بانتهاج نفس نهج الأنظمة السابقة التي كانت تأخذه عليها وتنتقدها وتهاجمها وتحرض الجماهير ضدها بسببه، أي أنها كما كانت الوجه الآخر للنظام في صفوف ومقاعد المعارضة فإنها ستكون امتداد للأنظمة السابقة في الفكر والمنهج والممارسة وليست بديلاً عنها أو انقلاباً عليها!
منذ تفجر تلك الحركات التغييرية عاد إلى الساحة السياسية والفكرية الصراع القديم الجديد حول نوع النظام السياسي الذي يصلح للحكم في بلادنا، فمن مطالب بنظام علماني على اعتبار أنه أفضل ضمانة للمساواة في حقوق المواطنة لجميع أبناء القطر على اختلاف طوائفهم ومعتقداتهم الدينية، إلى مطالب بنظام ديني ودولة دينية إسلامية، إلى مطالب بدولة إسلامية تتفاوت في مدى مدنيتها أو العكس بدولة مدنية تتفاوت في مدى دينيتها إن صح التعبير.
والبعض اعتبر أن العلمانية ليست ضد الدين وذهب البعض إلى أن الإسلام أول من أسس العلمانية الحقيقية، ومثل هذا إما أنه أسلوب خبيث لتضليل الشباب والجماهير عن حقيقة عداء العلمانية للدين وخاصة الإسلام، أو أنه جهل بحقيقة العلمانية وظروف نشأتها في الغرب ...إلخ، وجاء أخيراً السيد طيب رجب أردوغان ليفجر قنبلته ويدعو أقطارنا إلى إقامة أنظمة علمانية، وما تفجر بعدها من اتهامات من البعض عن مدى ارتباط أردوغان وتركيا بالمصالح الصهيونية الغربية، وأن حزب العدالة والتنمية - الإخوان المسلمون - في تركيا يلعب دور العراب لتلك المصالح في وطننا! وليس موضوعي الدفاع أو الهجوم على الدور التركي؛ ولكن أوضح موقفي الثابت منه منذ سنوات وقد طرحته في كثير من الحوارات هنا في مراكز دراسات رداً على مَنْ يهاجم حزب العدالة والتنمية التركي أو تصحيحاً لمَنْ يدعو لأن يكون مثلاً وقدوة للأحزاب الإسلامية في بقية أقطار الوطن وخاصة العربية منها، وهو:
أن لتركيا خصوصيتها وظروفها الخاصة منذ أن حاول أن يفصلها أتاتورك وتلامذته الأوفياء لنهجه العلماني المعادي للإسلام والمسلمين عن دينها ومحيطها الإسلامي، ولذلك يجب أن يكون للإسلاميين في تركيا تجربتهم الخاصة التي هم أدرى بصلاحيتها لواقعهم العلماني ولتفادي الصدام المبكر مع حراس العلمانية من قادة الجيش والفكر العلماني وأجهزة المخابرات الصهيونية والغربية المتغلغلة في كل مؤسسات وأجهزة الدولة التركية ومتحالفة معها ضد الأمة والدين، وأنه يجب علينا ألا ننتقد نهجهم الذي يختارونه بما يتناسب وواقعهم السياسي والأمني من خلال
مصطفى إنشاصي
منذ أن انطلقت حركات التغيير –الثورات إن صح التعبير- لأن الثورة تعني التغيير الجذري للواقع القائم، وإحداث تغيير ملموس في بداياتها والتأثير بنسب متفاوتة في الواقع تنتهي بالتغيير الجذري والحقيقي على جميع الأصعدة، السياسي والاقتصادي والاجتماعي والإعلامي ومحاربة الفساد وغيرها، ولكن الذي حدث في بعض أقطارنا العربية ليس تغييراً جذرياً بقدر ما هو تغيير محدود لبعض الوجوه في الصفوف الأولى وذات الأدوار الرئيسة في الأنظمة السابقة واستبدالها بوجوه من الصفوف التالية من نفس النظام كانت جزء أصيل منه وتتحمل عبئ كبير أو صغير من أخطائه وجرائمه!
أضف إلى ذلك أنها مازالت حارس أمين لنفس نهج الأنظمة السابقة سواء سياسياً أو فكرياً، خاصة أنها حريصة سياسياً على استمداد شرعيتها من الخارج المعادي لمصالح وطموحات الأمة في العدالة والتحرر والاستقلال الحقيقي (العدو اليهودي - الغربي)، كما أنها حريصة فكرياً على نفس نهج الأنظمة السابقة في ولائها للنهج الغربي العلماني ومحاربتها للدين ومنع الجماهير من تقرير مصيرها واختيارها المنهج الذي يحكم حياتها!.
والأخطر من ذلك -لأنه قد يكون أمر طبيعي أن يستمر مًنْ تربى في مدرسة الأنظمة السابقة على نفس النهج في الفكر والممارسة- أن الاتجاهات السياسية الحزبية والتنظيمية - الوجه الآخر للنظام - التي كانت معارضة للأنظمة السابقة وركبت موجة حركة الشباب التغييرية التي لو استمرت بعيداً عن هيمنتها وسيطرتها كان ممكن أن تكون ثورة حقيقة وتُحدث تغييرات جذرية في واقع الأمة، للأسف أنها لعبت دوراً كبيراً في إجهاض نواة الثورة الحقيقة وقطع الطريق على نضوجها لأنها استعجلت قطف الثمار والوصول إلى غايتها الحقيقية –الكرسي- وليس التغيير الحقيقي الذي لو كان هو هدفها لتريثت وتركت الثورة تأخذ دورتها كاملة في تحقيق أهدافها، ولكننا وجدنا بعضها سارع إلى التحالف مع رموز النظام السابق التي تقدمت الصفوف لإجهاض الثورة بزعم حماية إنجازات الثورة ومكاسب الشعب وحقن الدماء وهي في الحقيقة جاءت لتحمي نهج النظام السابق وإلى حد ما رموزه من خلال حماية نهجهم!
ولم تكتفِ تلك الأحزاب السياسية المعارضة بذلك بل وتحالفت مع العدو اليهودي - الغربي سواء كان ذلك علناً أو من خلال إرسال الرسائل أو الاتفاقيات في الكواليس وطمأنته على حماية مصالحه في وطننا وبعضها وعد بحفظ أمن العدو الصهيوني ومزيد من التطبيع معه. بمعنى أنها سعت للحصول على شرعيتها بانتهاج نفس نهج الأنظمة السابقة التي كانت تأخذه عليها وتنتقدها وتهاجمها وتحرض الجماهير ضدها بسببه، أي أنها كما كانت الوجه الآخر للنظام في صفوف ومقاعد المعارضة فإنها ستكون امتداد للأنظمة السابقة في الفكر والمنهج والممارسة وليست بديلاً عنها أو انقلاباً عليها!
منذ تفجر تلك الحركات التغييرية عاد إلى الساحة السياسية والفكرية الصراع القديم الجديد حول نوع النظام السياسي الذي يصلح للحكم في بلادنا، فمن مطالب بنظام علماني على اعتبار أنه أفضل ضمانة للمساواة في حقوق المواطنة لجميع أبناء القطر على اختلاف طوائفهم ومعتقداتهم الدينية، إلى مطالب بنظام ديني ودولة دينية إسلامية، إلى مطالب بدولة إسلامية تتفاوت في مدى مدنيتها أو العكس بدولة مدنية تتفاوت في مدى دينيتها إن صح التعبير.
والبعض اعتبر أن العلمانية ليست ضد الدين وذهب البعض إلى أن الإسلام أول من أسس العلمانية الحقيقية، ومثل هذا إما أنه أسلوب خبيث لتضليل الشباب والجماهير عن حقيقة عداء العلمانية للدين وخاصة الإسلام، أو أنه جهل بحقيقة العلمانية وظروف نشأتها في الغرب ...إلخ، وجاء أخيراً السيد طيب رجب أردوغان ليفجر قنبلته ويدعو أقطارنا إلى إقامة أنظمة علمانية، وما تفجر بعدها من اتهامات من البعض عن مدى ارتباط أردوغان وتركيا بالمصالح الصهيونية الغربية، وأن حزب العدالة والتنمية - الإخوان المسلمون - في تركيا يلعب دور العراب لتلك المصالح في وطننا! وليس موضوعي الدفاع أو الهجوم على الدور التركي؛ ولكن أوضح موقفي الثابت منه منذ سنوات وقد طرحته في كثير من الحوارات هنا في مراكز دراسات رداً على مَنْ يهاجم حزب العدالة والتنمية التركي أو تصحيحاً لمَنْ يدعو لأن يكون مثلاً وقدوة للأحزاب الإسلامية في بقية أقطار الوطن وخاصة العربية منها، وهو:
أن لتركيا خصوصيتها وظروفها الخاصة منذ أن حاول أن يفصلها أتاتورك وتلامذته الأوفياء لنهجه العلماني المعادي للإسلام والمسلمين عن دينها ومحيطها الإسلامي، ولذلك يجب أن يكون للإسلاميين في تركيا تجربتهم الخاصة التي هم أدرى بصلاحيتها لواقعهم العلماني ولتفادي الصدام المبكر مع حراس العلمانية من قادة الجيش والفكر العلماني وأجهزة المخابرات الصهيونية والغربية المتغلغلة في كل مؤسسات وأجهزة الدولة التركية ومتحالفة معها ضد الأمة والدين، وأنه يجب علينا ألا ننتقد نهجهم الذي يختارونه بما يتناسب وواقعهم السياسي والأمني من خلال
تجربتهم وآخرها ما حدث مع الزعيم الإسلامي نجم الدين أربكان ومحاكمته وسجنه وقد فاز برئاسة الوزراء، ولكن أن يدعو البعض أو يدعو هم إلى انتهاج تجربتهم ونهجهم في وطننا فذلك خطأ وقلة وعي باختلاف الواقع والتجربة، وإن كان ذلك لا يعني ألا يستفاد من تجربتهم بما يتوافق مع خصوصية تجربتنا في أقطارنا العربية ولكن لا يكون استنساخ لتجربتهم!
#زمن_العزة_221
#ذو_النورين_15
🌀 (( #ابن_السوداء 🐍
.. و دعاة على أبواب جهنم )) 🌀
🦇 استطاع #ابن_سبأ أن يؤسس في الكوفة من
( جبهات الإنقاذ الوطنية ) و ( حملات التمرد ) ما يكفي لاستمرار المؤامرة بعد رحيله من العراق ..!!
⚡ و أرسل والي الكوفة (( سعيد بن العاص )) يشتكي إلى أمير المؤمنين / #عثمان رضي الله عنه من تردي الأوضاع في الكوفة بسبب الثورات المتكررة و الاعتراضات الدائمة عليه من هؤلاء ( #السبئيين ) الخبثاء الذين كانوا يزعمون أنهم يريدون إصلاح الأحوال السياسية ، و أن تمردهم إنما هو
من أجل (( الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر )) ..!!!
.. ، فكانوا ينشرون روح العداوة و الكراهية ضد الخليفة و ولاته بين المغفلين من أهل العراق ...!!
⚡ وقال #سعيد_بن_العاص في رسالته إلى
أمير المؤمنين .. ليشرح له أسباب تلك الفتنة :
(( إن أهل الكوفة قد اضطرب أمرهم ، و غُلٍب فيها أهل الشرف و الجهاد و السبق إلى الإسلام ، و أصبح الغالب المؤثر على الناس هم الأعراب والرعاع ))
.... يقصد : أن كثيرا من أهل الكوفة قد انتكست أحوالهم فأصبحوا لا يوَقرون أهل العلم و الفضل ، بل يطيعون الجهلة و الهمج أصحاب الأصوات العالية و الشعارات البراقة ، خاصة بعد خروج الأشراف و الوجهاء الصالحين في الجيوش الخارجة للجهاد و استكمال الفتوحات الإسلامية
.. ، فقد خلت البلاد من معظمهم .. !!
💞 فأرسل إليه ( ذو النورين ) يأمره بأن يترفق بالناس و أن يستمع إلى شكاويهم ، و أن يجتهد في إرضائهم ، وأن يسعى بجانب ذلك إلى رفع قدر أهل العلم و السبق و الفضل على غيرهم في مجالسه الاستشارية و في المناصب الهامة ، حتى تعود هيبتهم و يظهر تأثيرهم في الناس ...
💖 كان سيدنا #عثمان رضي الله عنه( طيب القلب )
.. أراد أن يسامح الناس و أن يرحمهم ..
.. ، فما عرفوا قدره ، ولا رحموه ....!!!!! 😔😔
...................
⚡ ثار #السبئيون على تلك السياسات الجديدة ، و أخذوا يشيعون عنها أنها (( سياسات إقصائية )) لا تحقق مصالح البلاد .. ، و طالبوا بعزل واليهم .. الرجل الصالح ..
سعيد بن العاص ..
.. ، بل و عزل أمير المؤمنين / #عثمان نفسه..!!!
🐍 أما عن اللعين #ابن_سبأ ..
.. ، فلما وصل إلى الشام حاول أن يبث فيها فتنته .. ، فوجد صدودا كبيرا من أهل الشام لأفكاره الهدامة تلك ، و عجز أن يجعل له فيها أنصارا .. ،و ذلك لأن أهل الشام كانوا يحبون واليهم .. الصحابي الجليل /#معاوية_بن_أبي_سفيان حبا عظيما ،و يعرفون جيدا أنهم يعيشون في رغد و عدل ، و في عافية من أمر دينهم و دنياهم .. ، فشرع الله مطبق و دينه ممكّن له في الأرض .. ، لذلك كان أهل الشام شاكرين لأنعم الله تعالى عليهم و لم يتأثروا بدعاوى ابن سبأ المغرضة ..!!
🐍 فترك #ابن_السوداء بلاد الشام ، ورحل إلى #مصر ..
.. ، ليجد الأجواء فيها مهيأة تماما لغرس بذور الفتنة ...
.. ، فاستقر فيها ، و كان يتواصل باستمرار مع أشياعه في العراق من خلال رسائله المهيجة لمشاعر الحقد والكراهية ..
⚡⚡ ضج والي الكوفة / سعيد بن العاص من #السبئيين و دسائسهم ، فتتابعت رسائله يشكوهم إلى أمير المؤمنين ..
.. ، فأمره #عثمان بأن يلقي القبض على رؤوسهم جميعا .. و كانوا بضعة عشر رجلا .. ، ثم يرسلهم إلي سيدنا / #معاوية في الشام ليؤدبهم ..
.. ، ثم كتب إلى #معاوية يطلب منه أن ينظر في أمرهم ، و أن يخوفهم .. ، فقد كان سيدنا معاوية رجلا حكيما قويا حازما ..
🌟 ولكن ... كيف سيتصرف #معاوية_بن_أبي_سفيان مع هؤلاء السبئيين بعد أن أصبحوا في قبضته الحديدية ...؟!!
........ تابعونا ........
🔻 بسام محرم 🔻
#ذو_النورين_15
🌀 (( #ابن_السوداء 🐍
.. و دعاة على أبواب جهنم )) 🌀
🦇 استطاع #ابن_سبأ أن يؤسس في الكوفة من
( جبهات الإنقاذ الوطنية ) و ( حملات التمرد ) ما يكفي لاستمرار المؤامرة بعد رحيله من العراق ..!!
⚡ و أرسل والي الكوفة (( سعيد بن العاص )) يشتكي إلى أمير المؤمنين / #عثمان رضي الله عنه من تردي الأوضاع في الكوفة بسبب الثورات المتكررة و الاعتراضات الدائمة عليه من هؤلاء ( #السبئيين ) الخبثاء الذين كانوا يزعمون أنهم يريدون إصلاح الأحوال السياسية ، و أن تمردهم إنما هو
من أجل (( الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر )) ..!!!
.. ، فكانوا ينشرون روح العداوة و الكراهية ضد الخليفة و ولاته بين المغفلين من أهل العراق ...!!
⚡ وقال #سعيد_بن_العاص في رسالته إلى
أمير المؤمنين .. ليشرح له أسباب تلك الفتنة :
(( إن أهل الكوفة قد اضطرب أمرهم ، و غُلٍب فيها أهل الشرف و الجهاد و السبق إلى الإسلام ، و أصبح الغالب المؤثر على الناس هم الأعراب والرعاع ))
.... يقصد : أن كثيرا من أهل الكوفة قد انتكست أحوالهم فأصبحوا لا يوَقرون أهل العلم و الفضل ، بل يطيعون الجهلة و الهمج أصحاب الأصوات العالية و الشعارات البراقة ، خاصة بعد خروج الأشراف و الوجهاء الصالحين في الجيوش الخارجة للجهاد و استكمال الفتوحات الإسلامية
.. ، فقد خلت البلاد من معظمهم .. !!
💞 فأرسل إليه ( ذو النورين ) يأمره بأن يترفق بالناس و أن يستمع إلى شكاويهم ، و أن يجتهد في إرضائهم ، وأن يسعى بجانب ذلك إلى رفع قدر أهل العلم و السبق و الفضل على غيرهم في مجالسه الاستشارية و في المناصب الهامة ، حتى تعود هيبتهم و يظهر تأثيرهم في الناس ...
💖 كان سيدنا #عثمان رضي الله عنه( طيب القلب )
.. أراد أن يسامح الناس و أن يرحمهم ..
.. ، فما عرفوا قدره ، ولا رحموه ....!!!!! 😔😔
...................
⚡ ثار #السبئيون على تلك السياسات الجديدة ، و أخذوا يشيعون عنها أنها (( سياسات إقصائية )) لا تحقق مصالح البلاد .. ، و طالبوا بعزل واليهم .. الرجل الصالح ..
سعيد بن العاص ..
.. ، بل و عزل أمير المؤمنين / #عثمان نفسه..!!!
🐍 أما عن اللعين #ابن_سبأ ..
.. ، فلما وصل إلى الشام حاول أن يبث فيها فتنته .. ، فوجد صدودا كبيرا من أهل الشام لأفكاره الهدامة تلك ، و عجز أن يجعل له فيها أنصارا .. ،و ذلك لأن أهل الشام كانوا يحبون واليهم .. الصحابي الجليل /#معاوية_بن_أبي_سفيان حبا عظيما ،و يعرفون جيدا أنهم يعيشون في رغد و عدل ، و في عافية من أمر دينهم و دنياهم .. ، فشرع الله مطبق و دينه ممكّن له في الأرض .. ، لذلك كان أهل الشام شاكرين لأنعم الله تعالى عليهم و لم يتأثروا بدعاوى ابن سبأ المغرضة ..!!
🐍 فترك #ابن_السوداء بلاد الشام ، ورحل إلى #مصر ..
.. ، ليجد الأجواء فيها مهيأة تماما لغرس بذور الفتنة ...
.. ، فاستقر فيها ، و كان يتواصل باستمرار مع أشياعه في العراق من خلال رسائله المهيجة لمشاعر الحقد والكراهية ..
⚡⚡ ضج والي الكوفة / سعيد بن العاص من #السبئيين و دسائسهم ، فتتابعت رسائله يشكوهم إلى أمير المؤمنين ..
.. ، فأمره #عثمان بأن يلقي القبض على رؤوسهم جميعا .. و كانوا بضعة عشر رجلا .. ، ثم يرسلهم إلي سيدنا / #معاوية في الشام ليؤدبهم ..
.. ، ثم كتب إلى #معاوية يطلب منه أن ينظر في أمرهم ، و أن يخوفهم .. ، فقد كان سيدنا معاوية رجلا حكيما قويا حازما ..
🌟 ولكن ... كيف سيتصرف #معاوية_بن_أبي_سفيان مع هؤلاء السبئيين بعد أن أصبحوا في قبضته الحديدية ...؟!!
........ تابعونا ........
🔻 بسام محرم 🔻
*🌍 القضـــية الفلسطـــينية 🇵🇸*
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🌙 الحلقة ( 2 )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
*📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 ١٠٠ ســـؤال و جـــواب .
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 حتـــى لا ننسى !
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
*2⃣ - ما الذي غيَّر التعايش بين اليهود والعرب طيلة قرون؟*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
عموماً، كان يغلب الطابع الديني على العلاقة بین اليهود والعرب طيلة قرون، ونظراً إلى اعتناق أغلبية العرب الديانة الإسلامية، فإن علاقاتهم مع اليهود كانت وما تزال علاقة دينية،
سواء أكان على المستوى الفردي أم الجماعي، وهنا لا بدّ من الإشارة إلى أن أغلبية المسلمين ليسوا عرباً ولا ينطقون العربية إلا أثناء إقامة الصلاة،
فمثلاً إندونيسيا أكبر بلد إسلامي في تعداد السكان أيضاً ليست عربية، والأمر نفسه ينسحب على تركيا وإيران، لكن وِلادة الإسلام في أرض عربية تجعل البعض يخلطون بين المسلمين والعرب.
ربّما يكون غير صحيح أن نقدم صورة مثالية لعلاقة يسودها الانسجام بين اليهود والمسلمين إذا ما استحضرنا بعض المشاكل التي وقعت بينهم عبر التاريخ،
لكنه لا بدّ من التركيز على عدم وجود ما يشابه عمليات الإبعاد الجماعي لليهود في إسبانيا أثناء حكم الملك فيرناندز والملكة إيزابيل وذلك في أواخر القرن الخامس عشر في إطار ما سُمّيَ آنذاك بمحاكم التفتيش المقدسة،
كما لم يحدث ما يماثل حملات الاضطهاد والقتل ضد اليهود في روسيا خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، التي حولت كلمة Pogrom من أصل روسي إلى مرادف للاضطهاد والمجزرة ضد اليهود،
وعلاوة على ذلك فإن مصطلح معاداة ((السامية)) الذي يُفهم بمعنى الكره نحو اليهود، هو مصطلح أوروبي ليس له مقابل باللغة العربية ،
وفي المناطق التي تقطنها أغلبية مسلمة لم تقع أحداث يمكن مقارنتها بالهمجية العصرية والصناعية المنظمة لإبادة اليهود في أوروبا، وذلك في مراكز التعذيب التي أبادت ستة ملايين يهودي.
لقد تغير التعايش بين اليهود والعرب في الشرق الأوسط في أواخر القرن التاسع عشر مع انطلاق الحركة الصهيونية التي طرحت فكرة إقامة دولة لليهود فقط في قلب الوطن العربي والإسلامي.
د / بيدرو برييجر .
━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━
*# حتى لا ننسى ! 📖*
# القضـــية الفلســـطينية🇵🇸🌧️ ..
اللهم فلسطين🤲🏻..
اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#
👑 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 3 )
_🏳️ من سلسلة ١٠٠ سؤال و جواب📜_
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ.
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
🌙 الحلقة ( 2 )
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
*📚 أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
🌅 ١٠٠ ســـؤال و جـــواب .
•┈┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈┈•
👑 حتـــى لا ننسى !
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
*2⃣ - ما الذي غيَّر التعايش بين اليهود والعرب طيلة قرون؟*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂
عموماً، كان يغلب الطابع الديني على العلاقة بین اليهود والعرب طيلة قرون، ونظراً إلى اعتناق أغلبية العرب الديانة الإسلامية، فإن علاقاتهم مع اليهود كانت وما تزال علاقة دينية،
سواء أكان على المستوى الفردي أم الجماعي، وهنا لا بدّ من الإشارة إلى أن أغلبية المسلمين ليسوا عرباً ولا ينطقون العربية إلا أثناء إقامة الصلاة،
فمثلاً إندونيسيا أكبر بلد إسلامي في تعداد السكان أيضاً ليست عربية، والأمر نفسه ينسحب على تركيا وإيران، لكن وِلادة الإسلام في أرض عربية تجعل البعض يخلطون بين المسلمين والعرب.
ربّما يكون غير صحيح أن نقدم صورة مثالية لعلاقة يسودها الانسجام بين اليهود والمسلمين إذا ما استحضرنا بعض المشاكل التي وقعت بينهم عبر التاريخ،
لكنه لا بدّ من التركيز على عدم وجود ما يشابه عمليات الإبعاد الجماعي لليهود في إسبانيا أثناء حكم الملك فيرناندز والملكة إيزابيل وذلك في أواخر القرن الخامس عشر في إطار ما سُمّيَ آنذاك بمحاكم التفتيش المقدسة،
كما لم يحدث ما يماثل حملات الاضطهاد والقتل ضد اليهود في روسيا خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، التي حولت كلمة Pogrom من أصل روسي إلى مرادف للاضطهاد والمجزرة ضد اليهود،
وعلاوة على ذلك فإن مصطلح معاداة ((السامية)) الذي يُفهم بمعنى الكره نحو اليهود، هو مصطلح أوروبي ليس له مقابل باللغة العربية ،
وفي المناطق التي تقطنها أغلبية مسلمة لم تقع أحداث يمكن مقارنتها بالهمجية العصرية والصناعية المنظمة لإبادة اليهود في أوروبا، وذلك في مراكز التعذيب التي أبادت ستة ملايين يهودي.
لقد تغير التعايش بين اليهود والعرب في الشرق الأوسط في أواخر القرن التاسع عشر مع انطلاق الحركة الصهيونية التي طرحت فكرة إقامة دولة لليهود فقط في قلب الوطن العربي والإسلامي.
د / بيدرو برييجر .
━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━
*# حتى لا ننسى ! 📖*
# القضـــية الفلســـطينية🇵🇸🌧️ ..
اللهم فلسطين🤲🏻..
اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#
👑 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 3 )
_🏳️ من سلسلة ١٠٠ سؤال و جواب📜_
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ.